Vieta

Rusnė

12 teiginių14 įrašų3 ryšiai

Vikipedijos įžanga

Rusnė – miestelis Šilutės rajono savivaldybės pietvakariuose, Rusnės saloje, Nemuno deltos RP. Seniūnijos ir seniūnaitijos centras. Veikia Šilutės Pamario progimnazijos Rusnės skyrius, paštas (LT-99047), Rusnės katalikų koplyčia, dviračių takas (įrengtas 2005 m.), apžvalgos bokštelis ir aikštelės. Antrą birželio sekmadienį Rusnėje vyksta bienalė „Išbėg, išbėg iš Rusnės kiemelio“. Istorijos paminklas – Rusnės pilkapis, gamtos – Ankerių vinkšna.

Šaltinis: Vikipedija

Pagal publikuotus šaltinius

Rusnė – istorinėje medžiagoje minima vieta ir su ja siejama Nemuno šaka, turėjusi svarbų vaidmenį pamario susisiekime bei prekyboje. Pasak Narbuto, prie Sancinės dešinioji Nemuno vaga buvo vadinama Russ, Rusnytė, Rusna arba Rusnia, o ties Rusnės ramove ji toliau skaidėsi į daugybę protakų. Kitu aprašymu Rusnės upė buvo dešinioji Nemuno vaga nuo Rusnės salos, o vėliau, suskilusi į daugelį šakų, liko žemiau salos. Narbutas teigia, kad Erdvilo valdymo metais Rusnėje suklestėjo prekyba javais, todėl vieta iškyla kaip svarbus prekybinis punktas. Daukantas mini Rusnėje galėjusią būti seniausią žinyčią, kurios garsas, jo pasakojimu, siejosi su plačiu aplinkinių kraštų pavadinimu „Rusija“.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Kryžiuočių ordinasLivonijos ordinasNemunasRusnė

Šaltiniais pagrįsti bruožai

Savybės

SavybėAprašymasLaikas / kontekstasŠaltiniai
AplinkaŠaltinių nesutarimas
  • Rusnės upė suskilo į daugelį šakų ir tekėjo žemiau Rusnės salos.
  • Rusnė apibūdinama kaip gražių apylinkių vietovė, kurioje Nemuno šaka suskyla į daugelį mažų vagų arba protakų.
  • Teodoras Narbutas, Lietuvos tautos istorija, t. 2 (1995 m.), aprašydamas vėlesnį laikotarpį.
  • Teodoras Narbutas, Lietuvos tautos istorija, t. 2 (1995 m.), aprašydamas Nemuno vagą prie Sancinės.
Fiziniai bruožaiŠaltinių nesutarimas
  • Rusnės upė buvo dešinioji Nemuno vaga nuo Rusnės salos.
  • Prie Sancinės Nemunas dalijosi į dvi vagas; dešinioji vadinta Russ, Rusnytė, Rusna arba Rusnia.
  • Teodoro Narbuto nuomonė, Lietuvos tautos istorija, t. 2 (1995 m.).
  • Teodoras Narbutas, Lietuvos tautos istorija, t. 2 (1995 m.), aprašydamas skirtingus pavadinimus lietuvių, vokiečių ir slavų kalbose.
InfrastruktūraŠaltinių nesutarimas
  • Rusnėje buvo įkurta žinyčia, apibūdinama kaip šventa ir garsi.
  • Pasakojama, kad pirmąją žinyčią Rusnėje prie visuomet žaliuojančio ąžuolo įkūrė Brutenis, pavadinęs savo buveinę Rūmais ir įsteigęs kunigus.
  • Simonas Daukantas, Istorija žemaitiška, t. 1 (1995 m.), remdamasis senaisiais raštais ir pateikdamas istorinį pasakojimą.
  • Simonas Daukantas, Istorija žemaitiška, t. 1 (1995 m.); šaltinis pats nurodo, kad pasakojimas galėjo būti vėliau pertaisytas.
Paskirtis
  • Rusnėje suklestėjo prekyba javais, kai Nemune buvo leista laivyba rusams.
  • Teodoras Narbutas, Lietuvos tautos istorija, t. 3 (1994 m.), aprašydamas Erdvilo valdymo metus.
  • Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 3 (1994 m.)

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001aukstas

Nustačius sieną, Nemunas, Rusnė ir Klaipėda buvo palikti Ordinui trijų mylių atstumu nuo Nemuno ir marių.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)

Jūros upės krantu siena pasislinko vieną mylią į šiaurę, ir toliau ji į vakarus per girių plotus pasuko taip, kad Nemunas, Rusnė ir Klaipėda — vis trijų mylių atstumu — nuo Nemuno ir Marių, buvo palikta ordinni. Su Livonijos ordinu siena buvo pradėta į Baltiją įtekančia Šventosios upe, toliau paliekant « senas sienas » (« antiquos limites »).
t-002vidutinis

Narbutas aiškino, kad lietuvių protėviai Rusnę, dešiniąją Nemuno atšaką, pagal religines apeigas pavertė penktąja šventąja upe.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Si ketvirta šventoji upė iki šiol išlaikė nepakitusį savo vardą. Lietuvių protėviai, kai toliau plėsdamiesi priėjo Nemuno žemupį, arba jo žiotis, pagal savo tėvų religijos apeigas pavertė šventąja penktą upę, pavadindami Ross, kuri yra dešinioji Nemuno atšaka ir dabar taip besivadinanti; ją vadinaRuss (Rusnė). Pagaliau, kur tik apsigyvendavo lietuvių genties tautos, upės, tekančios per jų svarbiausias sodybas, būdavo praminamos tuo pačiu šventu vardu Ross.
t-003vidutinis

Narbutas manė, kad seniausia lietuvių gyvenvietė buvo prie dešiniosios Nemuno vagos dalies, vadintos Ruse, Rusne arba Rusnia.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

Tunmanas savo tyrimais rodo, jog, kai lietuvių tautos tėvai atsikėlė prie Baltijos jūros ir ėmė prie jos plėstis, tuojau užėmė Sembą ir gintaro kasyklas2. Tačiau visų seniausia jų gyvenvietė turėtų būti prie Nemuno vagos dešinės dalies, ligi šiol vadinamos Ruse arba slaviškai Rusne, Rusnia. * * * VI skyrius A P I E R U S I Ą IR R U S U S* 219 Mūsų teiginys, kad senovės Lietuvos Rusios kraštas egzistavo prie Nemuno žemupio1 * 3, — ¡panašiai vadinama šaka, arba turi lietuvišką religinį Ros ės vardą, — kai kam gali pasirodyti nauja suregzta išmone, kuri mažai susijusi su nagrinėjamu dalyku.
t-004vidutinis

Narbutas rašo, kad prie Sancinės dešinioji Nemuno vaga buvo vadinama Russ, Rusnytė, Rusna arba Rusnia.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)

Pusantros mylios už šio miesto aukštos pakrantės ima žemėti, vagos didingumas mažėja, o Nemunas ima vingiuoti per visiškai nedidelį nuolydį turinčią vietovę. Prie Sancinės jis pirmiausia dalijasi į dvi vagas; dešinioji vadinama mitiniu vardu Russ, dabar Rusnytė, Rusna, Rusnia pagal įvairų tarimą lietuvių, vokiečių ir slavų kalbomis. Ta klasikinė Nemuno šaka prie Rus ramovės, kuri yra senovinė piliavietė, nuplaukusi gražiomis apylinkėmis apie penkias mylias, suskyla į daugelį mažų vagų, arba protakų.
t-005vidutinis

Rasi kartagionys nuo savo žinyčios dievui, Kronas vadinamam, Rusnėj įkurtos, ir pačią upę Nemuną nuo tos žinyčios Kro nu vadino.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995

Čia tas dar yra dabotina, jog upis, šiandien Nemunu vadinama, senovėj vadinos Kronas raštuose Ptolomėjaus, kursai savo žinias surankiojo iš raštų penicijonų ir kartagionų. Rasi kartagionys nuo savo žinyčios dievui, Kronas vadinamam, Rusnėj įkurtos, ir pačią upę Nemuną nuo tos žinyčios Kronu vadino. Jog Rusnė buvo šventa vieta ir garsią turėjo žinyčią, tą dar 10 ir 11 amžiuj rodo mums aiškiai tų laikų raštai, kaipogi sako į Rusnės žinyčią ne vien ispanai, bet ir graikai leidę savo siuntinius tenai apie savo ūkės reikalus teirautis.
t-006vidutinis

Nuo to gi gal lemti, jog ta pasaka galėjo bū ti pradžioj yna, bet paskui yra pertaisyta nuo kokio noris zokanyko gudo arba vokyčio 15 ar 16 amžiuj, kaipogi daugioj vietoj pati pasaka sau prieštarauja, bylodama, jog pirmąją žinyčią Rusnėj viešpats Bratenis.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995

Nuo to gi gal lemti, jog ta pasaka galėjo būti pradžioj yna, bet paskui yra pertaisyta nuo kokio noris zokanyko gudo arba vokyčio 15 ar 16 amžiuj, kaipogi daugioj vietoj pati pasaka sau prieštarauja, bylodama, jog pirmąją žinyčią Rusnėj viešpats Bratenis įkūręs ties ąžuolu, visuomet žaliuojančiu, savo buveinę Rūmais pravardavęs ir kunigus įstatęs. Nes jei Brutenis buvo jau viešpačiu ir tarnu dievų ir visų vyriausiu valdymieru ūkės dar pirm Vitevudo, kaip pati pasaka byloja, tai turėjo pirmesniai būti žinyčia įkurta ir kunigai paskirti, kurie ūkės dievus pirm to jau godojo, ką ne vien Pitėjas, kurs tą žemę šventa vadina, bet ir patys raštai Nemuno, kursai būk pirmasis žinyčią Rusnėj įkūręs, aiškiai rodo. Pats vardas upės Nemuno Niemon regimai yra lenkiškas žodis, taip pat Romovė neženklina žinyčios, kaip pasakoj skelbia, bet trobesį, kuriame viešpats ir visų vyriausias valdymieras visos tautos gyvenęs, kaipogi šiandien dar žemaičiai namus viešpaties ir kunigaikščio rūmais vadina.
t-007vidutinis

Yra minavo j ama, jog buvusios žinyčios Rusnėj, Palangoj, Dzievaltave ir Panemunėj, bet viena Vil niaus žinyčia tėra aiškiai aprašyta, kurią tuojau re gėsim. Visų senoji vienok žinyčia, rodos, Rusnėj buvu si.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995

Yra minavo j ama, jog buvusios žinyčios Rusnėj, Palangoj, Dzievaltave ir Panemunėj, bet viena Vilniaus žinyčia tėra aiškiai aprašyta, kurią tuojau regėsim. Visų senoji vienok žinyčia, rodos, Rusnėj buvusi. Nuo garsumo tos Rusnės žinyčios, apie kurią viršiaus minavo jau, prašaleičiai vidutiniuose amžiuose ne vien apygardas Parusio, bet Žemaičius, Lietuvą, Kuršą, Žemgalius, Letgalius, Krievius, arba Krivičius, Merus, Muromus, Vėsus, Igumius vadino Rusija nuo to, jog tos visos giminės klausė visų 1 S t r y i k o w s k i .
Visi teiginiai ir įrodymai (12 teiginiai, 14 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šaltinių sąrašas

ŠaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)—46
Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995—33
Lietuvių tautos istorija, t. 3—11
Lietuvių tautos istorija, t. 5—11
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)—12
Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)—11