Santrauka

J. Dlugošas viešuose įrašuose jau minimas kaip istorikas. Šiame leidinyje jis papildomai naudojamas kaip istorinio pasakojimo šaltinis apie Vorsklos mūšį, Vytauto kariuomenės rikiuotę ir Žalgirio mūšio aplinkybes; prieduose nurodoma ir jo raštų publikacija.

Teiginiai

Teiginys
t-001 J. Dlugošas aprašė Vorsklos mūšį, kuriame Edigėjaus kariuomenė atrodė akimis neaprėpiama.
t-002 J. Dlugošas pateikė Dobeslavo Skoračevskio pokalbį su didžiuoju magistru po pasiuntinio vizito Jogailos stovykloje.
t-003 J. Dlugošas aprašė, kaip Vytautas liepos 5 d. stovykloje rikiavo lietuvių kariuomenę pulkais ir daliniais.
t-004 Petro Dusburgiečio leidinio įvade J. Dlugošas pristatomas kaip autorius, savo Lenkijos istorijos „Analuose, arba kronikose“ panaudojęs Mikalojaus iš Jerošino vertimą.
t-005 J. Dlugošas tarp Švitrigailos ir Livonijos ordino pajėgų mini apie 100 Prūsijos magistro karių.
t-006 J. Dlugošas tvirtino, kad Vilniaus Žemutinės pilies dvejus vartus padegė kažkurie iš apgultųjų.
t-007 J. Dlugošas mini, kad Upytės kraštą niokojęs Livonijos dalinys miške buvo apsuptas, apšaudytas strėlėmis ir priverstas pasiduoti.
t-008 J. Dlugošas nurodė, kad Gediminas žuvo pervertas ugninės strėlės.
t-009 J. Dlugošas nurodė, kad Kęstutis slapta atėjo į Vilnių ir užėmė Jogailą bei Vilniaus pilį.
t-010 Šiame leidinyje J. Dlugošo raštai naudojami aprašant Vytauto kariuomenės rikiuotę ir Žalgirio mūšio aplinkybes.
t-011 J. Dlugošas nurodė, kad Gediminas žuvo pervertas ugninės strėlės.
t-012 J. Dlugošas aprašė, kaip Vytautas liepos 5 d. stovykloje lietuvių kariuomenę paskirstė raitelių pulkais ir daliniais.
t-013 Pasak Dlugošo, lenkų stovykloje buvo didikų, kurie Lucko apsuptiesiems teikė žinių ir maisto.
t-014 Narbutas nurodo, kad apie Jogailos pasiųstą Teodorą Lenką į Konstancos susirinkimą žinota iš Dlugošo.
t-015 Narbutas rašo, kad iš senesniųjų istorikų vienas Dlugošas aiškiai pripažino lietuvių genties tautas tikėjus fetišais.
t-016 „Slavų senienų“ autoriaus nuomone, jau J. Dlugošo laikais slavai lietuvius laikė labai maža ir silpna tauta.