Santrauka

Pats ordinas buvo pakviestas į pagalbą pirmajam Prūsų vyskupui Kristijonui, kuriam turėjo ir priklausyti. Kristijonui pasisekė pakrikštyti arčiausia prie Vyslos gyvenančius prūsus, ir 1215 m. jis jau nusivežė į Romą krikštyti du prūsų kunigaikščius. Pirmasis misijonierius, kuriam Prūsuose ėmė sektis, buvo iš gretimosios Pamarės, Olivos cistersų ordino vienuolis Kristijonas.

Teiginiai

Teiginys
t-001 Kristijonas pakrikštijo prie Vyslos gyvenusius prūsus ir 1215 m. į Romą nusivežė krikštyti du prūsų kunigaikščius.
t-002 Prūsijos vyskupas Kristijonas patarė kunigaikščiui Konradui burti Kristaus karių brolius savo žemei ginti.
t-003 Nuo 1216 m. Kristijonas, gavęs „Prūsų vyskupo“ titulą, kaip cistersų vienuolis taikiu būdu bandė krikštyti prūsus.
t-004 Livonijos ordino brolis kunigas Kristijonas buvo Mindaugo pagalbininkas ir informavo jį apie Katalikų bažnyčios organizaciją.
t-005 1230 m. Mozūrų kunigaikštis Konradas ir prūsų vyskupas Kristijonas pasikvietė Kryžiuočių ordiną gintis nuo prūsų puolimų.
t-006 Mindaugo diecezijos vyskupas Kristijonas 1259 m. galutinai pasitraukė į Vokietiją, o jo įpėdiniai į lietuvių žemę nebegrįžo.
t-007 Prūsijos vyskupas Kristijonas buvo cistersų vienuolis, raginęs prūsus atsisakyti stabų ir garbinti Jėzų Kristų.
t-008 Dusburgiečio pasakojime vyskupo Kristijono ir Dobrynės brolių pastangos buvo nukreiptos į karus prieš prūsus.
t-009 Livonijos ordino brolis kunigas Kristijonas buvo Mindaugo pagalbininkas ir informavo jį apie popiežiaus santykius su Europos valdovais.
t-010 Narbutas teigė, kad Lukas Davidas ir Simonas Grunau žinias apie Romovės įkūrimą bei krivį grindė pirmojo Prūsijos vyskupo Kristijono kronika.
t-011 Narbutas sprendė, kad vyskupas Kristijonas žinojo apie krivio buvimą ir galėjo jį pažinti būdamas prūsų nelaisvėje.
t-012 Narbutas laikė tikėtina, kad Grunau žinią apie vyriausiuosius žynius paėmė iš vyskupo Kristijono kronikos.
t-013 Narbuto nuomone, senojoje prūsų vyskupo Kristijono kronikoje galėjo būti žinių apie sieros šaltinį prie Romovės.
t-014 Narbuto perteikiamas Hartknochas Kristijoną vadino pirmuoju Kulmo arba Prūsijos vyskupu ir dingusios kronikos autoriumi.
t-015 Narbutas Kristijono pasakojimą laikė tikrovišku, nes manė, kad Kristijonas neturėjo naujųjų amžių kelionių aprašymų pavyzdžių.
t-016 Narbutas vyskupo Kristijono žinias vertino kaip tiesos išlaikiusį liudijimą apie senąjį kraštą.
t-017 Narbutas rašė, kad Kulmo vyskupas Kristijonas XIII amžiaus pirmojoje pusėje teigė prūsų kildinimą iš gotų.

Ryšiai