Asmuo

Janas Lasickis

23 teiginiai35 įrašai0 ryšių

Išstudijavę Jano Lasickio knygą Apie žemaičių, kitų sar­ matą bei netikrų krikščionių dievus, draugijos nariai pasivadino senovės lietuvių dievybių vardais: Jokūbas Šimkevičius - Per­ kūnu, Kazimieras Kontrimas - Poklumi, Janas Chodzka - Vaiž­ gantu, Juozapas.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001aukstas

Jano Lasickio knygą apie žemaičių ir kitų tautų dievus išstudijavę Vilniaus šubravcai pasivadino senovės lietuvių dievybių vardais.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Ypač pagarsėjo Vilniuje veikusi šubravcų (nenaudėlių) draugija, kuriai priklausė universiteto elitas - profesoriai, žymūs ir įtakingi miesto gyventojai. Išstudijavę Jano Lasickio knygą Apie žemaičių, kitų sarmatą bei netikrų krikščionių dievus, draugijos nariai pasivadino senovės lietuvių dievybių vardais: Jokūbas Šimkevičius - Perkūnu, Kazimieras Kontrimas - Poklumi, Janas Chodzka - Vaižgantu, Juozapas Zavadskis - Svaistiku, M. Balinskis - Aušlaviu.
t-002vidutinis

Vienintelis Lasickis išsaugojo mums šį faktą.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Žemaitijos žvejai ir šiandieną savo dainose apdainuoja jūrą dievą, vardu „ Dzivsvits “:r\ Tai bus bendras jūrų ir kitų vandenų, kuriais plaukiota, dievas ir laivininkų globėjas. Lietuviai gyveno susisiekiančiame su jūra krašte, kuriame daug visokių didelių vandenų, todėl plaukioti buriniais laivais jiems buvo neišvengiama, taigi jie negalėjo apsieiti be savo Neptūno. Gyvenantys prie ežerų lietuviai šaukdavosi to paties dievo, vadindami jį Ežeriniu (Ežerinis). Vienintelis Lasickis išsaugojo mums šį faktą.
t-003vidutinis

Narbutas rašo, kad Lasickis išsaugojo Kriukio vardą, bet klaidingai jam priskyrė kiaulių globėjo savybes.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Kriukis (Krugis) Kalvių dievas arba kažkokia antikinio Vulkano liekana; jis, visuotinai pripažintas geriausiu kalviu ir to amato globėju, Lietuvoje buvo pramintas tautišku vardu, kilusiu išKriugos - kriukio, kablio. Šį vardą mums išsaugojo Lasickis. Tačiau jis priskiria dievui nepritinkančias savybes, paversdamas jį kiaulių globėju, nors jis pats tų gyvulių globėjais laiko visai kitas dievybes, tai yra Kremarą (Kremam) ir Priparšį (Priparszas), ir pasakoja, kad kažkokie kalviai Budraičiai (Budrajcis) labai karštai jam meldžiasi.
t-004vidutinis

Narbutas nurodo, kad Lasickis Patelo dievą žinojo Algio vardu.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Patelas (Patelo) Skraidančių oro dvasių dievas, savitas aukščiausiosios kategorijos angelas. Kitaip jį vadinę Pateno, Potelo. Savo stabą jis turėjo didžiojoje Romovės šventykloje, Perkūno dešinėje. Jo garbei kiekvienas namuose laikydavo numirėlio kaukolę. Lasickis jį žino kaip Algį (Algis).
t-005vidutinis

Lasickis Perkūnaitėlę apibūdino kaip žaibo ir griausmo motiną, kuri išprausia nuvargusią saulę.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Šauktis Moterų Gabijos - tai paprotys kepėjų, norinčių, kad gerai nusisektų duona*. Perkūnaitėlė (Perkunatele) „Ji yra žaibo ir griausmo motina, kuri saulę, nuvargusią ir dulkiną, išprausia maudyklėje; po to, kitą dieną, išleidžia švarią ir švytinčią“, - sako Lasickis. Su Perkūnu ji dalijosi valdžia danguje ir žemėje, panašiu vardu lietuvių šaukiama.
t-007vidutinis

Narbutas cituoja Lasickio posakį „Kur tikėjimas, ten ir rezultatas“ prie Ratainyčios aprašymo.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Kaip tik čia vieta pacituoti Lasickio žodžius: „Kur tikėjimas, ten ir rezultatas“. Ratainyčia (Ratajniczu) Deivė, globojanti jojamuosius arklius. Tą reiškia pats vardas, ir Lasickis nurodo jį, remdamasis savo tyrimais.
Visi teiginiai ir įrodymai (23 teiginiai, 35 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Šaltinių sąrašas

ŠaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)—2031
Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės bajorų virtuvė XVI amžiuje—11
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)—11
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)—12