Santrauka
Lietuvos metraštis (Bychovco kronika) teigia, kad Maskvos didysis kunigaikštis Dmitrijus pats sulaužė taiką, atsiųsdamas pas Algirdą „savo pasiuntinį su karo paskelbimu“. „Lietuvos metraštis (Bychovco kronika)“ šiame veikale cituojamas chunk_0026: antrinės bibliografinės nuorodos į pabaisko mūšį, drąsią ataką ir grobio užgrobimą.
Bibliografiniai duomenys
- Šaltinio pobūdis: metraštis; kronika.
Turinys ir apimtis
- chunk_0005: Algirdo žygiai į Maskvą ir karo paskelbimo vaizdiniai.
- chunk_0026: antrinės bibliografinės nuorodos į Pabaisko mūšį, drąsią ataką ir grobio užgrobimą.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia |
|---|---|---|
| t-005 Ypač tai užak centuoja lietuviu metraštis šiais žodžiais: „Patariu tau kreiptis į ciesorių ir pačiam rūpintis, kad galėtum tapti karalium: o aš noriu tau padėti ir pas ciesorių ir pas popiežių“. | c-001 | |
| t-006 „Lietuvos metraštis“ aprašė, kad 1368 m. Algirdui su kariuomene priartėjus prie Maskvos Dmitrijus išsigando. | c-002 | |
| t-007 72, „PABAISKO MŪŠIS“, Lietuvos metraštis, p. 122-123. | c-003 | |
| t-009 79, „GROBIO UŽGROBIMAS“, Lietuvos metraštis, p. 173-175. | c-005 | |
| t-010 Perimant Vakarų kultūros idėjas, visuomenėje susipažinta su kronikų rašymo tradicija, atsirado poreikis pažinti savo istoriją, perimtas ir Renesanso laikais Europoje paplitęs mitas apie valdovų kildinimą iš kito krašto. | c-006 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: „Lietuvos metraštis“ aprašė, kad 1368 m. Algirdui su kariuomene priartėjus prie Maskvos Dmitrijus išsigando.
Šaltinis: Karolis Zikaras (sud.), Žymiausi Lietuvos mūšiai ir karinės operacijos (2013 m.)
„Lietuvos metraštis“ ypač vaizdžiai aprašo Maskvos didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus reakciją 1368 m. išvydus Algirdą su jo kariuomene prie Maskvos:
„išvydęs tai […] puolė į didžiausią išgąstį ir pasibaisėjimą, nes matė, kad […] Algirdas su savo didžia jėga atėjo pas jį, toks galingas ir stiprus, kaip buvo žadėjęs […] ir pats Maskvos didysis kunigaikštis išjojo pas jį ir matėsi su juo, ir dovanojo […] Algirdui nesuskaičiuo- jamą daugybę dovanų - aukso, sidabro, ir brangių perlų, sabalų bei kitų brangių ir retų žvėrių kailių, ir apmokėjo išlaidas, kurias Algirdas pasidarė žygiuodamas į Maskvos žemę“
MASKVĖNO IŠGĄSTIS
bet jau nebuvo laiko kariuomenei iš
visos Didžiosios Maskvos kunigaikštys- tės surinkti.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: 72, „PABAISKO MŪŠIS“, Lietuvos metraštis, p. 122-123.
Šaltinis: Karolis Zikaras (sud.), Žymiausi Lietuvos mūšiai ir karinės operacijos (2013 m.)
P. 72, „PABAISKO MŪŠIS“, Lietuvos metraštis, p. 122-123.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: 79, „GROBIO UŽGROBIMAS“, Lietuvos metraštis, p. 173-175.
Šaltinis: Karolis Zikaras (sud.), Žymiausi Lietuvos mūšiai ir karinės operacijos (2013 m.)
P. 79, „GROBIO UŽGROBIMAS“, Lietuvos metraštis, p. 173-175.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Perimant Vakarų kultūros idėjas, visuomenėje susipažinta su kronikų rašymo tradicija, atsirado poreikis pažinti savo istoriją, perimtas ir Renesanso laikais Europoje paplitęs mitas apie valdovų kildinimą iš kito krašto.
Šaltinis: Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
Perimant Vakarų kultūros idėjas, visuomenėje susipažinta su kroni- kų rašymo tradicija, atsirado poreikis pažinti savo istoriją, perimtas ir Renesanso laikais Europoje paplitęs mitas apie valdovų kildinimą iš kito krašto. Sąlygos susidarė labai palankios: senesnės istorijos nežinota, lie-
1 skyrius • S E N O J I L I E T U VA 59 tuvių ir lotynų kalbos panašios, taigi sukurta lietuvių kilmės iš romėnų teorija, patekusi ir į Lietuvos metraščius (Bychovco kroniką). Legendoje kalbama apie kilmingų romėnų atvykimą į Lietuvos žemę, užsimenama, kad krašte gyvena ir žmonės, nemokantys lotynų kalbos – tai yra vis- kas, ką sužinome apie nekilmingus vietos gyventojus. Kronikos autoriui tauta – tik kilmingieji krašto gyventojai. Legendoje nekeliama ir kal- bos problema: tuo metu kalba nebuvo svarbiausias tautos bruožas, nes tada egzistavo ne etninė, bet politinė lietuvių tauta, kurios pagrindinis požymis – priklausymas kilmingiesiems LDK gyventojams. Būtent šių žmonių kilmė ir istorija pasakojama Lietuvos metraščiuose. Kilmės iš romėnų teorija, susipynusi su lotynų – „romėnų“ kalbos vartojimu per visą XVII–XVIII a., buvo tam tikras atsvaros savaiminiam lenkėjimui Pirmoji lietuviška knyga – Martyno Mažvydo „Katekizmas“.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Bibliografiniai įrodymai
Santrauka: Ypač tai užak centuoja lietuviu metraštis šiais žodžiais: „Patariu tau kreiptis į ciesorių ir pačiam rūpintis, kad galėtum tapti karalium: o aš noriu tau padėti ir pas ciesorių ir pas popiežių“.
Šaltinis: Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)
Ypač tai užak centuoja lietuviu metraštis šiais žodžiais: „Patariu tau kreiptis į ciesorių ir pačiam rūpintis, kad galėtum tapti karalium: o aš noriu tau padėti ir pas ciesorių ir pas popiežių“. „Budučy korol Jogajlo u Vitolta u Vilnie, y počnet movity bratu svojemu kniaziu velikomu Vitoltu: ražu tebe, abyś slal do Cesara, y oto bys stal štoby iesi moh korolem byty, a ja tobie chocu dopomocy u cesara y v papeža”. (Pol. sobr., XVII, 525 p.).
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | aukstas |
| patikimumo_saltinis | ai |