daiktas

Aukurai

2 teiginiai2 įrašai2 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Narbutas aukurus aprašo kaip pakilesnes vietas atviroje aikštėje, miškuose arba bestogėje šventykloje su pusės žmogaus ūgio ugniaviete. Taip pat buvo tam tikrų didelių akmenų-aukurų, paskirtų dievams, - tai matėme iš straipsnio „Ganiklis“.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-001vidutinis

Narbutas aukurus aprašo kaip pakilesnes vietas atviroje aikštėje, miškuose arba bestogėje šventykloje su pusės žmogaus ūgio ugniaviete.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Aukurai, ragai (Roha)21 2\nSenovės žmonių aukurai - tai tam tikro aukščio pakiles­\nnės vietos atviroje aikštėje, miškuose arba šventykloje, netu­\nrinčioje stogo; šiame paaukštėjime, atstojančiame pakopas, bu­\nvo pusės žmogaus ūgio ugniavietė. Kunigai, stovėdami ant pa­\nkopų, šioje ugniavietėje degino aukas. Senovės egiptiečiai, grai­\nkai, romėnai statė prabangius ir didingus aukurus, paskirtus\nskyrium įvairiems dievams. O lietuviai dėl savo vargingo pa­\nprastumo turėjo primityvius ir nepuošnius aukurus, išskyrus\nkai kuriuos, buvusius Perkūno šventyklose.
t-002vidutinis

Taip pat buvo tam tikrų didelių akmenų-aukurų, paskirtų dievams, - tai matėme iš straipsnio „Ganiklis“.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Taip pat buvo tam tikrų didelių akmenų-aukurų, paskirtų\ndievams, - tai matėme iš straipsnio „Ganiklis“. Apie panašų\ndeivės Velionos aukurą kalbėsime straipsnyje „Kapai“. Dievo\nPerkūno šventyklos aukurą aprašysime straipsnyje „Šventyk­\nlos“.
Visi teiginiai ir įrodymai (2 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)22