Narbutas aiškina, kad Šventajame Rašte pas Ezechielį mokslininkai aptinka žodį Ross ar Russ. Narbutas aiškina, kad Šis žodis aiškinamas kaip galimas tautos pavadinimas, asmenvardis arba perkeltinė „galvos, svarbiausio dalyko“ reikšmė.
Bet vėliau vienas lietuvių pamokslininkas iš Viikiškių Prūsijoje geriau paaiškino, jog šis žodis į vokiečių kalbą verčiamas Stammorth; tai į lenkų kalbą pažodžiui neverčiama, tačiau atitinka tai, ką vadiname Gtomna osada, pagrindine gyvenviete, o dainelėje reiškia Ojcow dziedzina, tėviškė.
Tiriant lietuvių kalbą, pavyko rasti tą patį žodį Russ vienoje dainelėje, kuri buvo užrašyta Raseinių apskrityje 1805 metais: dainininkas stengiasi piešti gyvenimo gimtojoje sodyboje laimę ir naudą, peikdamas tuos, kurie ją palieka2.
Šventajame Rašte, pas pranašą Ezechielį, mokslininkai aptinka žodį Ross ar Russ, kurį vieni laiko tam tikros tautos pavadinimu, kiti — asmenvardžiu, o dar kiti, kurių pusėje yra ir Karamzinas, supranta jį perkeltine Gtowa, Olomnošč, galvos, svarbiausio dalyko, prasme.
Tiriant lietuvių kalbą, pavyko rasti tą patį žodį Russ vienoje dainelėje, kuri buvo užrašyta Raseinių apskrityje 1805 metais: dainininkas stengiasi piešti gyvenimo gimtojoje sodyboje laimę ir naudą, peikdamas tuos, kurie ją palieka2.
Bet vėliau vienas lietuvių pamokslininkas iš Viikiškių Prūsijoje geriau paaiškino, jog šis žodis į vokiečių kalbą verčiamas Stammorth; tai į lenkų kalbą pažodžiui neverčiama, tačiau atitinka tai, ką vadiname Gtomna osada, pagrindine gyvenviete, o dainelėje reiškia Ojcow dziedzina, tėviškė.
Šventajame Rašte, pas pranašą Ezechielį, mokslininkai aptinka žodį Ross ar Russ, kurį vieni laiko tam tikros tautos pavadinimu, kiti — asmenvardžiu, o dar kiti, kurių pusėje yra ir Karamzinas, supranta jį perkeltine Gtowa, Olomnošč, galvos, svarbiausio dalyko, prasme.