Santrauka
Narbutas Lietuvą (Liethua) apibūdino kaip laisvės, malonumų ir džiaugsmo deivę, siejamą su lietuviais, latviais ir estais. Narbutas 1483 m. Kazimiero privilegiją Rimvydui laikė įrodymu, kad katinas lietuviams buvo stabmeldiškosios laisvės, arba Lietwii, ženklas. Narbutas, remdamasis Rusovu, rašė, kad latvių jaunimas deivę Dahkla garbino kaip laisvės ir vyriškumo globėją.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia | ||
|---|---|---|---|---|
t-001 Narbutas Lietuvą (Liethua) apibūdino kaip laisvės, malonumų ir džiaugsmo deivę, siejamą su lietuviais, latviais ir estais.
| c-001 | |||
t-002 Narbutas 1483 m. Kazimiero privilegiją Rimvydui laikė įrodymu, kad katinas lietuviams buvo stabmeldiškosios laisvės, arba Lietwii, ženklas.
| c-002 | |||
t-003 Narbutas, remdamasis Rusovu, rašė, kad latvių jaunimas deivę Dahkla garbino kaip laisvės ir vyriškumo globėją.
| c-003 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Narbutas, remdamasis Rusovu, rašė, kad latvių jaunimas deivę Dahkla garbino kaip laisvės ir vyriškumo globėją.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Rusovas sako, kad latvių jaunimas garbino tą deivę, va dindamas Dahkla, kaip laisvės ir vyriškumo globėją. Tą patį mitą pastebi Stenderis, bet dėl savo keistos etimologizacijos sudvejina: vienur vadinaDekkla, kitur - Tikla. Taip pat priski ria jai nebūdingas ypatybes: kadangi ji buvusi prievartos ne- pakenčiančio jaunimo deivė, tai painioja ją su Laima.
| patikimumo_lygis | vidutinis |
|---|---|
| patikimumo_saltinis | ai |