zodyno irasas

Krūminė Pradžių Warpu Brandžiu-Warpu

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Narbutas Krūminę apibūdino kaip javų deivę, žemdirbystės globėją ir išradėją, dar vadintą Pradžių Warpu arba Brandžiu-Warpu. Pirmasis primena jau žinomą pragaro dievą, antrasis užra šas susideda iš dviejų žodžių: Nija reiškė slavų Cereros arba lietuvių Krūminės vardą; Ola lietuviškai - katakomba, pože minis urvas16.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-001vidutinis

Pirmasis primena jau žinomą pragaro dievą, antrasis užra šas susideda iš dviejų žodžių: Nija reiškė slavų Cereros arba lietuvių Krūminės vardą; Ola lietuviškai - katakomba, pože minis urvas16.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Vaizduo­ jami du asmenys: vyras, viena koja priklaupęs ant kelmo, duo­ da vainiką moteriai, kuri, apsirengusi kaip žynė, savo ruožtu tiesiajam taurę; tarp jų - ąžuolo šaka su trimis gilėmis; po po­ stamentu, į kurį atsirėmę asmenys, rangosi žaltys. Įskaitomi už­ rašai rusiškomis raidėmis: Poklus, Nijota. Pirmasis primena jau žinomą pragaro dievą, antrasis užra­ šas susideda iš dviejų žodžių: Nija reiškė slavų Cereros arba lietuvių Krūminės vardą; Ola lietuviškai - katakomba, pože­ minis urvas16. Tai bus požeminė Cerera, arba, visiškai graikų mitologijos prasme, - Prozerpina. Taigi medalionas primena jos jungtuves su Plutonu.
Visi teiginiai ir įrodymai (1 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)12