zodyno irasas

Krūminė Pradžių Warpu Brandžiu-Warpu

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 1 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Pirmasis primena jau žinomą pragaro dievą, antrasis užra šas susideda iš dviejų žodžių: Nija reiškė slavų Cereros arba lietuvių Krūminės vardą; Ola lietuviškai - katakomba, pože minis urvas16.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 137

Vaizduo­ jami du asmenys: vyras, viena koja priklaupęs ant kelmo, duo­ da vainiką moteriai, kuri, apsirengusi kaip žynė, savo ruožtu tiesiajam taurę; tarp jų - ąžuolo šaka su trimis gilėmis; po po­ stamentu, į kurį atsirėmę asmenys, rangosi žaltys. Įskaitomi už­ rašai rusiškomis raidėmis: Poklus, Nijota. Pirmasis primena jau žinomą pragaro dievą, antrasis užra­ šas susideda iš dviejų žodžių: Nija reiškė slavų Cereros arba lietuvių Krūminės vardą; Ola lietuviškai - katakomba, pože­ minis urvas16. Tai bus požeminė Cerera, arba, visiškai graikų mitologijos prasme, - Prozerpina. Taigi medalionas primena jos jungtuves su Plutonu.
c-001Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

135 ## Puslapis 135 Krūminė (Krūmine) Javų deivė, žemdirbystės globėja ir išradėja. Kitaip vadi­ nosi Kri uninie -Pradžių Warpu arba Brandžiu - Warpu. Sunku paraidžiui išversti šiuos mitologijos terminus, bet apytikriai reikštų: ašakoti javai, Krūminės varpos. Pats pavadinimas, iš­ reikštas moteriška gimine, taikomas ne dievui, kaip manė Strij­ kovskis, o deivei.