zodyno irasas

Kelio dievas Wiessas Kielas

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Narbutas kelio dievui skirtą akmenį vadina „Akmuo užukiejkimo Kieto Dewo“ ir aiškina jį kaip kelių dievui paskirtą akmenį. Narbutas, remdamasis senovės padavimais, Wiessą Kielą vaizduoja kaip vieškelį, religiškai pašvęstą šalies svetingumui. Bentis (Bentis) Tai buvo ypatingos paskirties keleivių dievaitis: jo darbas buvo užmegzti draugystę tarp nepažįstamų ir svetimų žmonių - keleivių, kurie susiėjo kelyje arba išsirengė į kelionę viena kryptimi.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-001vidutinis

Bentis (Bentis) Tai buvo ypatingos paskirties keleivių dievaitis: jo darbas buvo užmegzti draugystę tarp nepažįstamų ir svetimų žmonių - keleivių, kurie susiėjo kelyje arba išsirengė į kelionę viena kryptimi.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Antikos žmonės garbino Jupiterį, vadinamą svetinguoju, hospitalis, taip pat svetingąją Minervą. Jie turėjo panašaus pa­ šaukimo deivę Pandą (Panda). Bentis (Bentis) Tai buvo ypatingos paskirties keleivių dievaitis: jo darbas buvo užmegzti draugystę tarp nepažįstamų ir svetimų žmonių - keleivių, kurie susiėjo kelyje arba išsirengė į kelionę viena kryptimi. Taip Lasickio duomenimis. Gaila, kad, šalia to mandagumo, išgarsinusio senovės lie­ tuvius, neturime išlikusių to dievaičio garbinimo apeigų.
Visi teiginiai ir įrodymai (1 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)12