Dangaus kūnų sudievinimas

Santrauka

Narbutas dangaus kūnų sudievinimą aiškino kaip šaltinį, iš kurio, jo manymu, kilo kai kurie anksčiau aptarti lietuvių dievaičiai. Narbutas lietuvių mitologijoje saulę ir mėnulį laikė svarbiausiais dangaus kūnais, kurių vaikais aiškino kitus dangaus kūnus.

Teiginiai

Teiginys	Kontekstas	Pagrindžia
t-001 Narbutas dangaus kūnų sudievinimą aiškino kaip šaltinį, iš kurio, jo manymu, kilo kai kurie anksčiau aptarti lietuvių dievaičiai. global_id t-189146		c-001
t-002 Narbutas lietuvių mitologijoje saulę ir mėnulį laikė svarbiausiais dangaus kūnais, kurių vaikais aiškino kitus dangaus kūnus. global_id t-189147		c-002

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas lietuvių mitologijoje saulę ir mėnulį laikė svarbiausiais dangaus kūnais, kurių vaikais aiškino kitus dangaus kūnus.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Tegu mitologai sako ką nori apie senovės egiptiečių religi­ ją, mes esame įsitikinę, kad kultas, apie kurį dabar kalbame, yra kilęs iš indų, arba iš tautos, gyvenusios seniausiame pasau­ lio kontinente, tai yra prie Himalajų kalnų, iš kur kilo indai. Taip pat lietuvių mitologijoje, kalbant apie šio objekto esmę, pagrindą ištisai sudaro indų padavimai. Saulė ir mėnuo, du svarbiausieji dangaus kūnai, į savo giminę įtraukia visus kitus, kurie yra jų vaikai.

patikimumo_lygis	vidutinis
patikimumo_saltinis	ai