zodyno irasas

Dangaus kūnų sudievinimas

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 1 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Narbutas lietuvių mitologijoje saulę ir mėnulį laikė svarbiausiais dangaus kūnais, kurių vaikais aiškino kitus dangaus kūnus.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 185

Tegu mitologai sako ką nori apie senovės egiptiečių religi\nją, mes esame įsitikinę, kad kultas, apie kurį dabar kalbame,\nyra kilęs iš indų, arba iš tautos, gyvenusios seniausiame pasau\nlio kontinente, tai yra prie Himalajų kalnų, iš kur kilo indai.\nTaip pat lietuvių mitologijoje, kalbant apie šio objekto esmę,\npagrindą ištisai sudaro indų padavimai. Saulė ir mėnuo, du\nsvarbiausieji dangaus kūnai, į savo giminę įtraukia visus kitus,\nkurie yra jų vaikai.

c-001Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Lettische Grammatik, 184 ## Puslapis 184 „Lietuvių tautos istorijos“ pirmojo tomo skyrių uždavinys. O čia surinksime visokias išlikusias žinias apie dangaus kūnų su dievinimą, kadangi aukščiau nurodėme ne vieną dievaitį, tie siogiai kilusį iš šio šaltinio, ir kitus, galėjusius būti tos kilmės; kadangi užrašai žuvo, šito tiksliai aprašyti negalėjome. Be jo kios abejonės, ne tik patys seniausi, bet ir paskutiniai stabmel džiai Siaurės Europoje buvo samojedai: juk žinome, kad dar XVII amžiuje prie Baltosios jūros, tai yra prie Siaurės vandeny no, gyveno ši tauta, garbinusi dangaus kūnus .