Santrauka

Pasak Lasickio, Budintoja buvo budėjimui prielanki deivė, reikiamu momentu pažadinanti miegančiuosius. Narbutas žodį Paparona laikė grynai lietuvišku sargyboje stovinčio kariškio pavadinimu, o ne kilusiu iš Parta Roma.

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Pasak Lasickio, Budintoja buvo budėjimui prielanki deivė, reikiamu momentu pažadinanti miegančiuosius.
global_idt-189283
c-001
t-002 Narbutas žodį Paparona laikė grynai lietuvišku sargyboje stovinčio kariškio pavadinimu, o ne kilusiu iš Parta Roma.
global_idt-189284
c-002

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas žodį Paparona laikė grynai lietuvišku sargyboje stovinčio kariškio pavadinimu, o ne kilusiu iš Parta Roma.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Esu matęs tokių ikiunijinių lietuviškų antspaudų; vieną iš jų perpieštą nu­ 147

Puslapis 147

rodau IV lentelės 26-ajame piešinyje; jis ypatingas tuo, kad prie žąsies yra keturi koteliai su trikampėmis vėliavėlėmis. Žo­ dis Paparona nėra kilęs iš Parta Roma, kaip mano Lenkijos heraldikai, ypač Okolskis; jis yra grynai lietuviškas, jį vartoja mano užkampio kaimiečiai, norėdami apibūdinti kariškį, sto­ vintį sargyboje; sako Paparonas; o nakties budėtojas, kuris tu­ ri budėti be pertraukos visą naktį, vadinasi Sargas; stovyklos sargas - Paparoniszkas Sargas. Tai įgalina mane laikyti deivės Budintojos ženklu žąsį.

patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai