zodyno irasas

Budintoja Varpas Paparona

1 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 1 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Pasak Lasickio, Budintoja buvo budėjimui prielanki deivė, reikiamu momentu pažadinanti miegančiuosius.

Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

PDF 147

Budintoja (Budintoja)\nBudėjimui prielanki deivė, pratusi reikiamu momentu pa\nžadinti miegančiuosius. Tik tiek težinome iš Lasickio.\nTačiau iš žmonių pasakojimų aiškėja, kad ji buvo Brėkštos\npriešingybė, kitaip sakant, nekentė tamsos ir miegalių. Jos\ndraugas arba vyras buvo Varpas (Warpas), šaukiąs keltis.

c-002Reikšmingi paminėjimai

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Esu matęs tokių ikiunijinių lietuviškų antspaudų; vieną iš jų perpieštą nu 147 ## Puslapis 147 rodau IV lentelės 26-ajame piešinyje; jis ypatingas tuo, kad prie žąsies yra keturi koteliai su trikampėmis vėliavėlėmis. Žo dis Paparona nėra kilęs iš Parta Roma, kaip mano Lenkijos heraldikai, ypač Okolskis; jis yra grynai lietuviškas, jį vartoja mano užkampio kaimiečiai, norėdami apibūdinti kariškį, sto vintį sargyboje; sako Paparonas; o nakties budėtojas, kuris tu ri budėti be pertraukos visą naktį, vadinasi Sargas; stovyklos sargas - Paparoniszkas Sargas. Tai įgalina mane laikyti deivės Budintojos ženklu žąsį.