saltinis

Vyskupo Petro rankraštis

1 teiginiai1 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Narbutas cituoja Vyskupo Petro rankraštį kaip liudijimą, kad ugnies krikštas buvo suprantamas kaip apsivalymas.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-001vidutinis

Narbutas cituoja Vyskupo Petro rankraštį kaip liudijimą, kad ugnies krikštas buvo suprantamas kaip apsivalymas.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Švenčiant Rasos šventę, šokinėta per degantį laužą, sukrautą\npusračiu, kaip tai mini Strijkovskis. Vyskupo Petro rankrašty­\nje yra pasakyta: Habuerunt autem baptismum per ignem, scili-\ncet purificationem (O krikštas jiems buvo ugnis, tai yra ele­\nmentarusis apsivalymas). Šis ugnies krikštas, arba apsivalymas\npanaudojant ugnį, turėjo būti plaukų pakirpimas (apie jį pa­\nsakysime kalbėdami apie vestuvines apeigas), visiškai skirtin­\ngas nuo apsivalomojo šokinėjimo per ugnį.
Visi teiginiai ir įrodymai (1 teiginiai, 1 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)11