posakis

Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio

4 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Lotyniška formulė Balińskio pasakojime veikia kaip griežtas popiežiaus autoriteto nepripažinimo pareiškimas, bet jos priskyrimas Gediminui pateikiamas per poleminę ir ginčijamą tradiciją.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-002vidutinis

Formulė „Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio“ lietuviškai aiškinama kaip „Jūsų Tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti“.

Įrodymai (2)

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Taigi čia turime aiškų paties Gedimino prisipažinimą, kad niekados jokių laiškų nei popiežiui, nei Vokietijos mies­ tams nebuvo rašęs nei liepęs rašyti ir apskritai niekados net nebuvo pareiškęs noro priimti krikščionių tikėjimą. Anot K r a n t z o, 1 c., Gediminas taip pat pareiškęs: Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio [Jūsų Tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti]. Žinia, stengtasi mažumėlę apsaugoti Gedimino garbę (K o t z e b u e, T. Il, p. 359) tvirtinimais, esą ne Gediminas, bet Maskvos didysis kunigaikštis padaręs tą pareiškimą, tik vėliau vienas su kitu buvę supainioti.

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Kiti laiškų netikrumo įrodymai glūdi tiek jų turinyje, tiek posakiuose; ir viena, ir antra visai nebūdingi žmogui, dar tik norinčiam tapti krikščioniu ir tik vėliau privalėsiančiam perprasti krikščionišką mokymą ir išsilavinimą; tai veikiau žodžiai asmens, persiėmusio krikščioniškąja Bažnyčia, grei­ tesnio ir kuo platesnio krikščionybės skleidimo troškimu ir popiežiaus garbinimu. Ir kai čia jį patrem nostrum gloriosissimum, sanctissimum, excellentissimum etc. [mūsų tėvu garbingiausiu, švenčiausiu, aukščiausiu ir kt.] pavadina, kitais metais liepia popiežiaus pasiuntiniams pasakyti: Papam vestrum nec novi, nec nosse cu­ pio [jūsų tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti].
t-001vidutinis

Krantzas Gediminui priskyrė lotynišką pareiškimą „Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio“.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Taigi čia turime aiškų paties Gedimino prisipažinimą, kad niekados jokių laiškų nei popiežiui, nei Vokietijos mies­ tams nebuvo rašęs nei liepęs rašyti ir apskritai niekados net nebuvo pareiškęs noro priimti krikščionių tikėjimą. Anot K r a n t z o, 1 c., Gediminas taip pat pareiškęs: Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio [Jūsų Tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti]. Žinia, stengtasi mažumėlę apsaugoti Gedimino garbę (K o t z e b u e, T. Il, p. 359) tvirtinimais, esą ne Gediminas, bet Maskvos didysis kunigaikštis padaręs tą pareiškimą, tik vėliau vienas su kitu buvę supainioti.

„Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio“ reiškė pareiškimą, kad popiežiaus nei pažinojo, nei troško pažinti.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Kiti laiškų netikrumo įrodymai glūdi tiek jų turinyje, tiek posakiuose; ir viena, ir antra visai nebūdingi žmogui, dar tik norinčiam tapti krikščioniu ir tik vėliau privalėsiančiam perprasti krikščionišką mokymą ir išsilavinimą; tai veikiau žodžiai asmens, persiėmusio krikščioniškąja Bažnyčia, grei­ tesnio ir kuo platesnio krikščionybės skleidimo troškimu ir popiežiaus garbinimu. Ir kai čia jį patrem nostrum gloriosissimum, sanctissimum, excellentissimum etc. [mūsų tėvu garbingiausiu, švenčiausiu, aukščiausiu ir kt.] pavadina, kitais metais liepia popiežiaus pasiuntiniams pasakyti: Papam vestrum nec novi, nec nosse cu­ pio [jūsų tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti].

Posakis „Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio“ buvo pateiktas kaip atsakymas popiežiaus pasiuntiniams.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Kiti laiškų netikrumo įrodymai glūdi tiek jų turinyje, tiek posakiuose; ir viena, ir antra visai nebūdingi žmogui, dar tik norinčiam tapti krikščioniu ir tik vėliau privalėsiančiam perprasti krikščionišką mokymą ir išsilavinimą; tai veikiau žodžiai asmens, persiėmusio krikščioniškąja Bažnyčia, grei­ tesnio ir kuo platesnio krikščionybės skleidimo troškimu ir popiežiaus garbinimu. Ir kai čia jį patrem nostrum gloriosissimum, sanctissimum, excellentissimum etc. [mūsų tėvu garbingiausiu, švenčiausiu, aukščiausiu ir kt.] pavadina, kitais metais liepia popiežiaus pasiuntiniams pasakyti: Papam vestrum nec novi, nec nosse cu­ pio [jūsų tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti].
Visi teiginiai ir įrodymai (4 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)42