Santrauka
Taip pat jeigu gaisro atveju arba vagystės, arba per jėgą savo daiktus su jam at neštais užstatais prarastų, o krikščionis, kuris būtų užsta tęs, norėtų jį į teismą iškviesti, žydas asmenine priesaika pri valo išsiteisinti. Taip pat priešin gu būdu, niekur kitur, tik mokyklose arba kur teisiami visi žydai, privalo būti, išskyrus mus ir mūsų seniūną, kurie ga lime juos prieš mūsų asmenis pašaukti.
Laikotarpis ir datos
Nenurodyta
Kas tai
Nenurodyta
Atlikimas
Nenurodyta
Paskirtis
Nenurodyta
Kontekstas
Nenurodyta
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia |
|---|---|---|
| t-001 Taip pat jeigu gaisro atveju arba vagystės, arba per jėgą savo daiktus su jam at neštais užstatais prarastų, o krikščionis, kuris būtų užsta tęs, norėtų jį į teismą iškviesti, žydas asmenine priesaika pri valo išsiteisinti. | c-001 | |
| t-002 Taip pat priešin gu būdu, niekur kitur, tik mokyklose arba kur teisiami visi žydai, privalo būti, išskyrus mus ir mūsų seniūną, kurie ga lime juos prieš mūsų asmenis pašaukti. | c-002 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Taip pat jeigu gaisro atveju arba vagystės, arba per jėgą savo daiktus su jam at neštais užstatais prarastų, o krikščionis, kuris būtų užsta tęs, norėtų jį į teismą iškviesti, žydas asmenine priesaika pri valo išsiteisinti.
Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
Taip pat jeigu gaisro atveju arba vagystės, arba per jėgą savo daiktus su jam at neštais užstatais prarastų, o krikščionis, kuris būtų užsta tęs, norėtų jį į teismą iškviesti, žydas asmenine priesaika pri valo išsiteisinti. Taip pat jeigu žydai tarpusavyje dėl kokio veiksmo sukeltų nesantaiką arba triukšmą, mūsų miesto tei sėjas jokios teisės prieš juos sau negalėtų priskirti, o tik mes
- • - - 195
Puslapis 212
VILNIAUS MIESTO ISTORIJA I TOMAS arba mūsų seniūnas tai galės vykdyti.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |
Santrauka: Taip pat priešin gu būdu, niekur kitur, tik mokyklose arba kur teisiami visi žydai, privalo būti, išskyrus mus ir mūsų seniūną, kurie ga lime juos prieš mūsų asmenis pašaukti.
Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
Taip pat jeigu koks krikščionis jėga savo užstatą išplėštų, arba jėgą panaudotų, į mūsų iždą privalo didelę baudą sumokėti. Taip pat priešin gu būdu, niekur kitur, tik mokyklose arba kur teisiami visi žydai, privalo būti, išskyrus mus ir mūsų seniūną, kurie ga lime juos prieš mūsų asmenis pašaukti. Taip pat pagal po piežiaus sprendimą švenčiausiojo tėvo vardu griežtai drau džiame, kad dėl jokių dalykų žydai mūsų valstybėje tikrai nebūtų kaltinami ir apkalbami, jog galėję krikščionių kraują naudoti, kadangi pagal Senojo Testamento nuostatas visi žy dai absoliučiai susilaiko nuo bet kokio kraujo.
| teiginio_tipas | faktas |
|---|---|
| patikimumo_lygis | vidutinis |
| patikimumo_saltinis | ai |