Paprotys

Šeimynos dievo vištų deginimo aukos ir jų prietarinė liekana

2 teiginiai2 įrašai0 ryšių

Narbutas Šeimos dievui skirtą auką aprašo kaip gyvų vištų deginimą krosnyje, siekiant, kad dievaičiai globotų tarnus ir sulaikytų šeimyną namuose. Narbutas to paties mito liekana laiko prietarą, kai šeimininkė neištraukia į krosnies ugnį įlėkusios vištos ir meldžiasi priešais ugnį.

Šaltinis: lietuvosistorija.eu

Patikrinti teiginiai

Atrinkti teiginiai

t-001vidutinis

Narbutas Šeimos dievui skirtą auką aprašo kaip gyvų vištų deginimą krosnyje, siekiant, kad dievaičiai globotų tarnus ir sulaikytų šeimyną namuose.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Bendras tokių dievaičių vardas buvo Šeimos (Siejmi arba Semios) dievas. Kaip auką jiems krosnyje degindavo gyvas vištas, nes norėdavo jų išprašyti, kad globotų tarnus, kad šeimynos žmonės laikytųsi namų, nepabėgtų, nepasišalintų, kai jų prireiks, kad gyventų blaiviai ir dorai. Samdiniai, namiškiai - lietuviškai Šeimyna (Siejmina).
Visi teiginiai ir įrodymai (2 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Šaltinių sąrašas

ŠaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)—12