paprotys

Aušlavio Auskučio gydymo kultas ir sudėtinė auka ligų metu

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Narbutas rašo, kad Aušlaviui Auskučiui ligų ar gyvulių maro metu atnašaudavo sudėtinę auką Suobėrį, aukai pirkdami paršą. Narbutas nurodo, kad Stenderis latvių mitologijoje prisiminė buvęs panašių su Auskučiu sietų neramumų liudytojas.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-001vidutinis

Narbutas rašo, kad Aušlaviui Auskučiui ligų ar gyvulių maro metu atnašaudavo sudėtinę auką Suobėrį, aukai pirkdami paršą.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

157\n\n## Puslapis 157\n\nnuo visokių ligų. Jam atnašaudavo sudėtinę auką - Suobėrį\n(Sobarri); paplitus žmonių ligoms arba gyvulių marui, susidė­\nję pirkdavo aukai paršą. Šioje tautoje prietarai, susiję su kal­\nbamuoju dievaičiu, gyvuoja iki šiol.
t-002vidutinis

Narbutas nurodo, kad Stenderis latvių mitologijoje prisiminė buvęs panašių su Auskučiu sietų neramumų liudytojas.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Stenderis savo lat­\nvių mitologijoje prisimena, kad pats buvęs panašių, Auskučio\nsukeltų, neramumų liudytojas.\nGarbinamas buvo žalčio pavidalu. Mykolas Lietuvis pasa­\nkoja, kad Lietuvoje, kaip ir pas romėnus, Eskulapo garbini­\nmas išliko kaip žalčių laikymas1.
Visi teiginiai ir įrodymai (2 teiginiai, 2 įrašai)

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

Vidinis šaltinisAutorius / metaiTeiginiaiCitatos ir paminėjimai
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)22