Santrauka

Narbuto perteikiamame Jeronimo pasakojime žmonės garbino ugnį ir vadino ją Amžinąja, o prie šventovių gyvenę žyniai rūpinosi, kad ji neužgestų. Ligonių bičiuliai klausdavo žynių apie ligonių likimą, o žyniai pagal prie šventosios ugnies matytą šešėlį aiškindavo gyvybės arba mirties ženklus.

Laikotarpis ir datos

Nenurodyta

Kas tai

  • kategorija: religinė praktika

Atlikimas

  • kas atlieka: prie šventovių gyvenantys žyniai; klausiantieji bičiuliai.
  • kada atliekama: ligos atvejais; Jeronimo Prahiškio pasakojimo kontekste.
  • kaip atliekama: saugant neužgestančią ugnį ir aiškinant ligonio šešėlį prie šventosios ugnies.

Paskirtis

Nenurodyta

Kontekstas

Nenurodyta

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Narbutas pasakoja, kad žyniai prie Amžinosios ugnies pagal ligonio šešėlio padėtį aiškindavo gyvybės arba mirties ženklus.
global_idt-187999
teiginio_tipassaltinio_teiginys
sudarymo_pagrindimasMitologinis paprotys paliktas su Narbuto atribucija, nes tai legendinio-religinio aiškinimo sritis. Išskleistas subjektas, ugnies kontekstas ir būrimo kriterijus.
susije_objektaimentioned_group: Rytas
c-001

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas pasakoja, kad žyniai prie Amžinosios ugnies pagal ligonio šešėlio padėtį aiškindavo gyvybės arba mirties ženklus.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Vėliau jis aptikęs, kad žmonės garbinę ugnį ir vadinę ją Amžinąja. Prie šventovių gyvenančių žynių darbas buvo rūpintis ku­ ru, kad ugnis niekad neužgestų. Bičiuliai teiraudavosi žynių, ar ligoniai išliks gyvi. Tuomet žyniai nakčia kreipdavosi į ugnį, o rytą atsakydavo klausėjams, kad prie šventosios ugnies matę ligonio šešėlį; šildydamasis prie ugnies, jis parūdydavęs arba mirties, arba gyvybės ženklus: jeigu ligoniui būdavę lemta gy­ venti, šešėlis stovėdavęs veidu į ugnį; priešingai, jeigu pasiro­ dydavo nugara į ugnį, neabejotinai laukė mirtis.

teiginio_tipassaltinio_teiginys
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai