Grindžiama mintis, kad Lietuvos valdovų (Vytauto, Gedimino, o gal ir Mindaugo) valstybės pakraščiuose, ne lietuvių, o senųjų rusų (arba rusėnų), taip pat žemaičių gyvenamose teritorijose turėjo būti įkurdinti ištikimi žmonės iš Lietuvos. Jose pamažu formavosi atskira nuo Maskvos rusų LDK slavų – rusėnų tauta, iš kurios vėliau ir atsiras šiuolaikinės baltarusių ir ukrainiečių tautos. Vienuolynuose rašoma bulgarų kilmės slavų bažnytine kalba, o LDK raštinėje pradėjo formuotis rusėnų kalba.
Iš rusėnų kultūrinės aplinkos buvo kilęs ir pirmasis Lietuvos spaustu-\nvininkas – Polocko pirklių šeimoje gimęs Pranciškus Skorina (Franciscus\nSkorina, 1490–1541), Paduvos universiteto absolventas, įgijęs ten me-\ndicinos daktaro laipsnį, 1517–1519 m.
Jose pa-\nmažu formavosi atskira nuo Maskvos rusų LDK slavų – rusėnų tauta, iš\nkurios vėliau ir atsiras šiuolaikinės baltarusių ir ukrainiečių tautos.
Vienuolynuose rašoma bulgarų kilmės slavų\nbažnytine kalba, o LDK raštinėje pradėjo formuotis rusėnų kalba. Šia\nkalba, LDK raštinėje susiformavusia alternatyva „bulgariškai“ raštijos\ntradicijai, ir surašyti reikšmingiausi to meto raštijos paminklai – Lie-\ntuvos Metrika, Lietuvos metraščiai ir Lietuvos Statutai.
Grindžiama\nmintis, kad Lietuvos valdovų (Vytauto, Gedimino, o gal ir Mindaugo)\nvalstybės pakraščiuose, ne lietuvių, o senųjų rusų (arba rusėnų), taip pat\nžemaičių gyvenamose teritorijose turėjo būti įkurdinti ištikimi žmonės iš\nLietuvos.
Iš rusėnų kultūrinės aplinkos buvo kilęs ir pirmasis Lietuvos spaustu- vininkas – Polocko pirklių šeimoje gimęs Pranciškus Skorina (Franciscus Skorina, 1490–1541), Paduvos universiteto absolventas, įgijęs ten me- dicinos daktaro laipsnį, 1517–1519 m. Prahoje parengęs ir išspausdinęs psalmyną ir 22 Senojo Testamento knygas bendru pavadinimu „Rusėnų Biblija“. 1522 m. jis įkūrė spaustuvę Vilniuje.