Lietuvos istorijos žinių lobynas
daiktas
3 teiginiai4 įrašai0 struktūruoti ryšiai
Apžvalga
Atrimpo ženklas Narbuto aprašyme yra vandens pripildytas indas arba urna, uždengta javų pėdu ir susieta su vandens žalčiu. Vėlesnis aiškinimas tą simbolį formuluoja kaip žaltį vandens pilnoje vonioje.
Patikrinti teiginiai
Narbutas Atrimpo simbolį aiškina kaip žaltį vandens pilnoje vonioje ir sieja jį su senovės lietuvių jūrų dievo vaizdiniu.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Visa tai galima suderinti, padarius prielai\ndą, jog Atrimpo simbolis buvo žaltys, tūnantis vandens pilnoje\nvonioje. Taigi senovės lietuviai šį jūrų dievą vaizdavo kaip di\ndžiulį žaltį, tai yra žalčių karalių *.
Narbutas Atrimpo ženklą aprašo kaip javų pėdu uždengtą indą arba urną su vandeniu, kurioje laikomas vandens žaltys.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Šitoks lietuvių supratimas galėjo apdovanoti\namžinos jaunystės savybe tą elementarųjį dievą, valdantį kil\nnųjį ir pirmykštį pradą, kad parodytų nepaliaujamą gyvųjų bū\ntybių ir augalų atsinaujinimą.\nAtrimpo ženklas buvo javų pėdu uždengtas indas arba ur\nna, pripildyta vandens, kurioje laikomas vandens žaltys. Kuni\ngo Jucevičiaus nuomone23 24 lietuviai, gyvenantys prie Palangos,\nprie jūros, tai yra žvejai, Atrimpą vadina „Dzivsvits“.
Narbutas Atrimpo ženklą aprašo kaip javų pėdu uždengtą vandens pripildytą indą arba urną, kurioje laikomas vandens žaltys.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Atrimpo ženklas buvo javų pėdu uždengtas indas arba ur\nna, pripildyta vandens, kurioje laikomas vandens žaltys.
Struktūruoti ryšiai
Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.
Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.
Provenansas
| Vidinis šaltinis | Autorius / metai | Teiginiai | Citatos ir paminėjimai |
|---|---|---|---|
| Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.) | — | 3 | 4 |