Santrauka

Atrimpo ženklas Narbuto aprašyme yra vandens pripildytas indas arba urna, uždengta javų pėdu ir susieta su vandens žalčiu. Vėlesnis aiškinimas tą simbolį formuluoja kaip žaltį vandens pilnoje vonioje.

Pavadinimai šaltiniuose

Nenurodyta

Laikotarpis ir datos

Nenurodyta

Kas tai

Nenurodyta

Naudojimas

Nenurodyta

Kontekstas

Nenurodyta

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Narbutas Atrimpo simbolį aiškina kaip žaltį vandens pilnoje vonioje.
global_idt-187980
teiginio_tipasinterpretacija
sudarymo_pagrindimasTeiginys su atribucija perteikia Narbuto mitologinį aiškinimą apie Atrimpo simbolį. Nepridėta platesnio teiginio apie senovės lietuvių vaizdavimą, nors jis yra citatoje.
susije_objektaimentioned_group: Lietuviai
c-001
t-002 Narbutas Atrimpo ženklą aprašo kaip javų pėdu uždengtą vandens pripildytą indą arba urną, kurioje laikomas vandens žaltys.
global_idt-187981
teiginio_tipassaltinio_teiginys
sudarymo_pagrindimasMitologinis daikto aprašymas paliktas su Narbuto atribucija. Teiginys neperžengia citatos: įvardija indą arba urną, vandenį, javų pėdą ir žaltį.
c-002

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

sis lietuviški{ dalykų tyrinėtojas tvirtina ir tai, jog spirališkai susi­ vijusio žalčio stabas, apie kurį bus pasakojama kituose straips­ niuose, nebuvo Atrimpo, bet Žalčių karaliaus, „kurį dar ir šian­ dien kai kuriose srityse lietuviai laiko tikru aukščiausiojo dievo (Ukapirmo) broliu“. Visa tai galima suderinti, padarius prielai­ dą, jog Atrimpo simbolis buvo žaltys, tūnantis vandens pilnoje vonioje. Taigi senovės lietuviai šį jūrų dievą vaizdavo kaip di­ džiulį žaltį, tai yra žalčių karalių *.

teiginio_tipasinterpretacija
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai
c-002

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Bet žinoma, kad antikinėje filosofijoje patys pirmieji organizmai atsirado iš vandens, vanduo laikytas visos gamtos pradžia. Šitoks lietuvių supratimas galėjo apdovanoti amžinos jaunystės savybe tą elementarųjį dievą, valdantį kil­ nųjį ir pirmykštį pradą, kad parodytų nepaliaujamą gyvųjų bū­ tybių ir augalų atsinaujinimą. Atrimpo ženklas buvo javų pėdu uždengtas indas arba ur­ na, pripildyta vandens, kurioje laikomas vandens žaltys.

teiginio_tipassaltinio_teiginys
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai