Santrauka

Narbutas rašo, kad žinyčios aukuro pelenams buvo priskiriama gydomoji galia, o žyniai iš jų burdavo. Narbutas aprašo apeigą, kai užsitęsus ligai iš Amžinosios ugnies aukuro atnešti pelenai buvo naudojami ligai išginti. Narbutas nuolatinės aukos esme laikė niekad negęstančios ugnies kurstymą Praurimės, Kurko, Perkūno ir Amžinosios ugnies aukuruose.

Pavadinimai šaltiniuose

Nenurodyta

Laikotarpis ir datos

Nenurodyta

Kas tai

Nenurodyta

Naudojimas

Nenurodyta

Kontekstas

Nenurodyta

Teiginiai

TeiginysKontekstasPagrindžia
t-001 Narbutas rašo, kad žinyčios aukuro pelenams buvo priskiriama gydomoji galia, o žyniai iš jų burdavo.
global_idt-189671
c-001
t-002 Narbutas aprašo apeigą, kai užsitęsus ligai iš Amžinosios ugnies aukuro atnešti pelenai buvo naudojami ligai išginti.
global_idt-189672
c-002
t-003 Narbutas nuolatinės aukos esme laikė niekad negęstančios ugnies kurstymą Praurimės, Kurko, Perkūno ir Amžinosios ugnies aukuruose.
global_idt-189673
c-003

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas nuolatinės aukos esme laikė niekad negęstančios ugnies kurstymą Praurimės, Kurko, Perkūno ir Amžinosios ugnies aukuruose.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

  1. N uolatinė auka. Jos esmė buvo visados degančios ir niekad negęstančios ugnies kurstymas Praurimės, Kurko, Perkūno ir Amžinosios ugnies aukuruose; tą ugnį prižiūrė­ jo tam tikri žyniai ir žynės. Tam buvo deginamos ąžuolinės malkos iš šventų miškelių, sakai, riebalai. Tam tikromis va­ landomis ir skambant tam tikriems instrumentams buvo meldžiamasi.
patikimumo_lygisvidutinis
patikimumo_saltinisai