Narbutas nurodė, kad Riteris savo „Šiaurės senovės tyrimuose“ plačiai aptarė padavimą apie saulės garbinimą prie Baltijos jūros. Riteris Narbuto nurodomas kaip autorius, kurio dėstymu ir paaiškinimais remtasi aiškinant Herodoto ketvirtąją knygą.
Lietuvių liaudies rugiapjūtės dainose yra po sakis „saulės gaivinantis spindulys“, vartojamas pasakymas Ga ru Kotu; matyt, tai primena padavimą apie Plinijaus14 pastebė tą saulės, arba Apolono, garbinimą prie Baltijos jūros, kur gar binamoji saulė buvo vadinama Kovos. Apie tai plačiai kalba ponas Riteris savo Siaurės senovės tyrimuose15. Kronikininkai mini Svaistiką (Szwajstix) arba Svaitestiksą (Swajtestix) kaip šviesos dievą: lietuviškai tas žodis reiškia švie sos teikėją arba žadinančiąją šviesą, o tai atitinka senovės Fe bą.