Santrauka
Narbutas rankraštį apie agapijonus Rusioje ir Lietuvoje laikė galimu neišspausdintu kardinolo Petro d’Ailli veikalu. Narbutas vyskupo Petro rankraštyje aptiko teiginį, kad vanduo buvo garbinamas Atropos vardu ir laikytas kilniu elementu.
Teiginiai
| Teiginys | Kontekstas | Pagrindžia | ||
|---|---|---|---|---|
t-001 Narbutas rankraštį apie agapijonus Rusioje ir Lietuvoje laikė galimu neišspausdintu kardinolo Petro d’Ailli veikalu.
| c-001 | |||
t-002 Narbutas vyskupo Petro rankraštyje aptiko teiginį, kad vanduo buvo garbinamas Atropos vardu ir laikytas kilniu elementu.
| c-002 |
Reikšmingi paminėjimai
Santrauka: Narbutas vyskupo Petro rankraštyje aptiko teiginį, kad vanduo buvo garbinamas Atropos vardu ir laikytas kilniu elementu.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
Kiti dar randa dievą Patrimpą (Potrimp) - val dantį tik upes, tačiau mokančiam kalbą Potrimpos ir At timpos yra tas pats. Vyskupo Petro rankraštyje aptinkame: „jie garbi no vandenį, vadindami Atropos, kurį laikė kilniu elementu“. Matyti, kad šio dievo vardas šitaip parašytas per klaidą.
| patikimumo_lygis | vidutinis |
|---|---|
| patikimumo_saltinis | ai |