, Stanevičius su pagrindu kritikavo J. Lasickio knygutę « apie Žemaičių dievus », kurioje paprasti kalbos žodžiai esą padaryti dievų vardais^41. Tik prieš 20 metų, metodiškai tyrinėjant^42 , buvo akivaizdžiai matyti, kad Stanevičius buvo pradėjęs moksliniu atžvilgiu teisingai statyti klausimus.
Tai visiškai primena Antikos žmonių Circumpotatio (gėrimą ratu), kurį su tokiomis pastangomis Solonas bandė išnaikinti Atėnuose, o decemvirai - Romoje. Be šitų iškilmių, kiekviena šventė, išskyrus Rasos šventę, baigdavosi minėjimu mirusiųjų garbei: Lasickis iš savo žinių pateikia apeigų mirusiųjų garbei, atliekamų po Ilgių šventės, aprašymą. Ta diena vadinasi Vėlinės bene dėl to, kad ją švęsdavo visas kaimas visiems savo mirusiesiems pagerbti.
Istorikas naudojosi ir lenkišku vertimu, dar 1823 metais išspausdintu Vilniaus periodikoje (Mitologija Jana Lasickiego Polaka, o bogach Zmudzinów i innych Sarmatów. Z laciñskiego tlumaczenie Adama Rogalskiego // Dziennik Wileñski. - 1823. - T. I, III. - S. 248-255; 398-406).