S. Stanevičius kritikavo J. Lasickio knygutę apie žemaičių dievus, nes joje paprasti kalbos žodžiai esą paversti dievų vardais.
Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)
PDF 58
, Stanevičius su pagrindu kritikavo J. Lasickio knygutę « apie Žemaičių dievus », kurioje paprasti kalbos žodžiai esą padaryti dievų vardais^41. Tik prieš 20 metų, metodiškai tyrinėjant^42 , buvo akivaizdžiai matyti, kad Stanevičius buvo pradėjęs moksliniu atžvilgiu teisingai statyti klausimus.
Narbutas rašo, kad Lasickis pateikė po Ilgių šventės atliekamų mirusiųjų pagerbimo apeigų aprašymą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 387
Tai visiškai primena Antikos žmonių Circumpotatio (gėrimą ratu), kurį su tokiomis pastangomis Solonas bandė išnaikinti Atėnuose, o decemvirai - Romoje. Be šitų iškilmių, kiekviena šventė, išskyrus Rasos šventę, baigdavosi minėjimu mirusiųjų garbei: Lasickis iš savo žinių pateikia apeigų mirusiųjų garbei, atliekamų po Ilgių šventės, aprašymą. Ta diena vadinasi Vėlinės bene dėl to, kad ją švęsdavo visas kaimas visiems savo mirusiesiems pagerbti.
Narbutas naudojosi 1823 m. Vilniaus periodikoje išspausdintu lenkišku Jono Lasickio mitologijos vertimu.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 502
Istorikas naudojosi ir lenkišku vertimu, dar 1823 metais išspausdintu Vilniaus periodikoje (Mitologija Jana Lasickiego Polaka, o bogach Zmudzinów i innych Sarmatów. Z laciñskiego tlumaczenie Adama Rogalskiego // Dziennik Wileñski. - 1823. - T. I, III. - S. 248-255; 398-406).
Narbutas Lasickį vadina šių apeigų liudytoju ir teigia, kad Lasickis pridūrė apie atpildą už tikėjimą.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.
Narbutas nurodo, kad Lasickis trumpai paminėjo paprotį parsinešti pirmąjį rugių pėdelį prieš rugiapjūtę.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.
Narbutas nurodo, kad pavadinimas „Burtininkė“ yra Lasickio mitologijoje.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.
Narbutas rašo, kad Lasickis paliko žinią apie sūduvių bendrą derliaus nuėmimo šventę su aukomis.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.