Tik po dvejų metų kapitula, patyrusi, kad \njau po visą sostinę pasklido kitatikystė, ėmė raginti vysku\npą imtis visokeriopų priemonių, kokias tik jam tokiu atveju \nleistų jo pareigos45. Nors Viklifo sekėjas buvo ekskomuni\nkuotas ir priverstas palikti miestą, bet Martyno Liuterio ir \nCvinglio mokslas, kur kas giliau įsišaknijęs Vilniuje, buvo \nstipriai palaikomas Vilniaus vaivados Mikalojaus Radvilos, \nvadinamo Juoduoju. Jo dvaras Lukiškėse, prie Vilijos, nuo\nrenkasi į savo sueigas Lukiškėse, Jo \nDidenybės Vilniaus vaivados Mika\nlojaus Radvilos rūmuose; nutaria \n(savo susirinkime 1557 m.
Tik po dvejų metų kapitula, patyrusi, kad \njau po visą sostinę pasklido kitatikystė, ėmė raginti vysku\npą imtis visokeriopų priemonių, kokias tik jam tokiu atveju \nleistų jo pareigos45. Nors Viklifo sekėjas buvo ekskomuni\nkuotas ir priverstas palikti miestą, bet Martyno Liuterio ir \nCvinglio mokslas, kur kas giliau įsišaknijęs Vilniuje, buvo \nstipriai palaikomas Vilniaus vaivados Mikalojaus Radvilos, \nvadinamo Juoduoju. Jo dvaras Lukiškėse, prie Vilijos, nuo\nrenkasi į savo sueigas Lukiškėse, Jo \nDidenybės Vilniaus vaivados Mika\nlojaus Radvilos rūmuose; nutaria \n(savo susirinkime 1557 m.
Ankstes- nės lietuvių kilmės iš romėnų idėjos pagrindu formuojasi samprata, kad lotynų kalba – tai tikroji, arba gimtoji, lietuvių kalba. 1517 m. Martyno Liuterio (Martin Luther) pradėta reformacija laikoma viena iš reikšmingiausių Naujųjų amžių apraiškų.