Balińskis manė, kad Gediminas greičiau buvo palaidotas Veliuonoje, Gedimino kalne, o ne Vilniuje.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 119
Gediminas narsiai gynėsi, bet krito pakirstas kryžiuočio Tilemanno Zunpacho, šaulių vado, ugninio šūvio, buvo sužeistas tarp kaklo ir mentikaulio ir netrukus mirė, o jo kariauna buvo išvaikyta*. Nors Strijkovskis yra pasakęs, kad Gedimino palaikai buvo atvežti į Vilnių ir iškilmingai palaidoti, betgi, žinodami apie Veliuonoje iki šiol esančią kapavietę Gedimino kalne, manytume greičiau jį esant čia palaidotą. Raudonė, arba Bajerburgas, Lietuvos galutinai užvaldytas, anot Kai dėl rūšies ginklo, nuo kurio žuvo Gediminas: Dlugošas Lib.
Gediminas laiškuose ir pareiškime popiežiaus legatams kaltino kryžiuočius niokojant žemes, darant skriaudas ir nuostolius.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 13-14
Tarptautinėje sferoje tuo metu susilaukė atgarsio Lietuvos valdovo Gedimino pareikšti aštrūs kaltinimai kryžiuočiams: „Jie ir žemes paverčia tyrais, kaip tai matyti Žiemgaloje ir daugelyje kitų [vietų]. Tačiau jie sako, jog tai daro dėl to, kad nori apginti krikščionis“ (1322 m. laiškas popiežiui)48; „Kur atrasime didesnių skriaudų, didesnės neteisybės, smurto, nedorumo ir turto gobšumo, jei ne tarp krikščionių žmonių, o ypač tarp tų, kurie dedasi dorais vienuoliais kaip, pavyzdžiui, kryžiuočiai, tačiau kurie daro visokį 42 CEV, p. 1018—1021. 43 LIS, t. 1, p. 93—94; Dundulis B. Lietuvių kova..., p. 97, 115—116, 163—164, 221. 44 Zajączkowski S. Jotvingių problema..., p. 390—394. 45 Кушнер П. И. Этнические территории..., c. 159, 185. 270. 46 Ловмянский Г. Роль рыцарских орденов..., с. 76—77. 47 Jakštas J. Vokiečių ordinas..., p. 149—155; Caune M. Rīgas pilsētas un Livonijas ordena karš..., lpp. 63—74. 48 GL, Nr. 2, p. 26—27. pikta...“ (Gedimino pareiškimas popiežiaus legatų pasiuntiniams Vilniuje 1324 m.)49; „...labai daug [nuostolių] [...] mums padarė minėtieji broliai kryžiuočiai [...], jie nebijo dievo, negerbia žmonių ir [elgiasi] kaip žmonės, kurie tiki tik savo rankos jėga“ (1325 m. Gedimino laiškas Dorpato, Eželio vyskupams, Revelio žemės danų vietininkui ir Rygos miesto tarybai)50.
Gediminas laiške Hanzos miestams save titulavo lietuvių ir rusų karaliumi, Žemgalijos valdovu ir kunigaikščiu.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 73
2 2) Gediminas, dievo malone lietuvių ir rusų karalius, Žemgalijos valdovas ir kunigaikštis, gerbiamiems vyrams, rūpestingiems ir garbingiems Liubeko, Rostoko, Zundo, Greifsvaldo, Štetino ir Gotlando [miestų] reikalų valdytojams, tarėjams ir piliečiams, pirkliams ir bet kokios padėties amatininkams [siunčia] pasveikinimą ir savo karališką malonę bei palankumą. Kadangi visos karalystės, iš kurių vieną mes valdome, yra pavaldžios dangaus karaliui Jėzui Kristui tokiu būdu, kaip forma materijai, o vergas namams, tai, nors iš visų karalių esame menkiausias [svetur], tačiau dievo apvaizda didžiausias savajame krašte, kur turime galią duoti nurodymus ir įsakinėti, pasmerkti ir pasigailėti, uždaryti ir atverti. Pagaliau jūs jau perėjote per mūsų sienas be jokio tikrinimo, kad aplankytumėte Naugardą, Pskovą; visa tai jums leidome dėl busimosios naudos.
Gediminas, pasak Balińskio, plėtė senovinę Vilniaus gyvenvietę palei Vilnios krantus ir ant kalno statydino mūro tvirtovę.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 66-67
50 ## Puslapis 67 I KNYGA las, kunigaikščių kapavietes padaręs ir savo Dievų šlovinimus rengęs. Taigi ta vietovė, žinia, jei ji buvo parinkta tokiai reikšmingai paskirčiai, jau anksčiau turėjo būti užstatyta ir gyvenama. Netgi pats Vilniaus vardas, paeinantis ne nuo didesniosios Vilijos, bet nuo mažesniosios upės, Vilnios, į aną įtekančios, rodo, kad pirmykštė gyvenvietė turėjo būti prie Vilnios, ir kad Germantas, Šventaragio slėnyje miškus lydimais vertęs, kaip ir Gediminas keliasdešimt metų vėliau ant kalno statydinęs mūro tvirtovę, iškilusią jo viršūnėje, nieko daugiau nedarę, tik artinę Vilijos link ir plėtę senovinę Vilniaus gyvenvietę, palei Vilnios, arba Vilnelės, krantus nusidriekusią ir medinės pilies saugomą.
Gedimino valdymo metu Vilnius, regis, ėmė darytis gana svarbiu prekybos centru.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 39
Gedimino viešpatavimas Lietuvai anuomet buvo tokia pat epocha, kokia Lenkijai buvo Boleslovo Didžiojo, o Henriko Paukštininko - Vokietijai. Vilnius, regis, dar Gediminui valdant, ėmė darytis jau ganėtinai svarbiu prekybos centru; Lietuvoje ligi šiol yra išlikusių svarbių jo privilegijų Rygos pirkliams pėdsakų; ir be Rygos buvę sąjungoje su juo ir kurį laiką jam priklausę Pskovas bei Naugardas ne mažesnę globą patyrė. Iš Rusios, Gedimino vasalės ar besigiminiavusios, pirkliai į sostinę 23 Mažesnieji broliai (pranciškonų atšaka).
1317 m. Gediminas iš popiežiaus Jono XXII gavo raginimą krikštytis.
Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)
PDF 236
Galimas dalykas, jog Rygos arkivyskupo pritarimą turėjo ir aniedu vienuoliai pranciškonai, kuriedu popiežiui apie Gedimino krikštą buvo įrašę daugiau, negu šis buvo ketinęs. Jau 1317 m. Gediminas iš popiežiaus Jono XXII buvo gavęs raginimą krikštytis10 11.
Gediminas savo monarchijos galią grindė lietuvių ir rusų riterių priklausomybe aukščiausiajai feodalinei valdžiai.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 40
Gediminas, supamas tokių įvairių kaimyninio valdymo elementų, savo valstybėje turėdamas net dvi skirtingų kalbų ir religijų, lietuvių ir rusų, tautas, savo naujos, per jį iškilusios, monarchijos galią grindė tvirtesne negu buvo ligi šiol kunigaikščių, įvairiais laikais pajungtų, sąjunga ir abiejų tautų riterių priklausomybe aukščiausiajai jo feodalinei valdžiai. Vilnius, Gedimino dėka nuo mažos gyvenvietės iškilęs iki miesto lygmens, buvo išrinktas visos Lietuvos karalystės sostine. Valstybėje nusistovėjus leninio valdymo principams, Gedimino veiklumo ir didžių jo politinių siekių dėka pagaliau buvo įgyvendintos Mindaugo pastangos; Vilnius savo kilimo pradžioje turėjo laikytis tokios pačios tvarkos, kokia buvo ir kitur.
Gediminas apibūdinamas kaip darnesnio feodalizmo kūrėjas ir miestų steigėjas Lietuvoje.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 25
Tačiau, tiesą sakant, ir visoje Lietuvos žemėje, ir Žemaitijoje tik šen bei ten kilo vienišos pilys, nevienodos galios feodalinių kunigaikščių ir bajorų gynybinės gyvenvietės. Tokią Lietuvą rado kunigaikštis Gediminas, darnesnio ir pajėgesnio feodalizmo kūrėjas, sykiu ir miestų savo šalyje įkūrėjas. Vėliau pamatysime, kaip buvo įkurta jo sostinė Vilnius; čia tik apskritai pakalbėsime, kokie saviti buvo miestų formavimosi Lietuvoje bruožai.
Pasak Strijkovskio ir Kojelavičiaus, Gediminas medžioklės metu Šventaragio slėnyje sapnavo geležinį vilką.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 64-65
48 ## Puslapis 65 I KNYGA Strijkovskis savo kronikoje1 1 , o juo sekdamas ir Kojelavičius' Vilniaus įkūrimą priskiria pačiam Gediminui, aprašydami įvykį, kuris galėjo būti tam vada. Anot jų, Gediminas, po Trakų pilies įkūrimo medžiojęs aplinkinėse giriose, nusidangino su visu guotu į Šventaragio slėnį, už keturių mylių nuo Trakų, kur Vilnios upė įteka į Viliją. „Tad tenai Gediminas (Strijkovskio žodžiai), prie pasakojimais apipintų ugniakurų, girioje tarpu kalnų, kuriuos dabar Plikaisiais vadina, medžiodamas, be daugybės kitų žvėrių, pats strėle iš kilpinės pašovė didžiulį taurą ir pribaigė jį ant to kalno, kur dabar Vilniaus Aukštutinė pilis - pastarąjį kalną ir dabar Tauro kalnu vadina, o to tauro kailį ir ragus, auksu aptaisytus, su vertingomis brangenybėmis ilgai ižde saugojo, net iki Vytauto laikų, o Vytautas, kuris paprastai dideliuose susiėjimuose ir svetimšalių pasiuntinių priėmimuose iš tų ragų gerdavo, vieną jų tad kaip didžią dovaną kartą garbingame valdovų ir kunigaikščių suvažiavime Lucke 1429 metais įteikė Romos imperatoriui Vengrijos karaliui Zigmantui/7 ir t. t. Gediminas, nuvargęs visą dieną bemedžiodamas, kai užmigo, sapne regėjo geležinį vilką, nepaprasto didumo, o jo kauksmas buvęs toks galingas, kad atrodė, tarsi šimtas vilkų staugtų. Lizdeika, vyriausiasis žynys, paklaustas, ką reiškia šitas sapnas, išaiškino didžiajam kunigaikščiui, kad regėti vilką, geležimi apkaustytą, yra ženklas, jog čia būsianti pastatyta pilis ir Lietuvos valstybės sostinė, o šimtas kitų vilkų - jo galią ir didybę žymi, apie kurią garsas skilsiąs po visas pasaulio šalis. Toks šio sapno aiškinimas turėjo Gediminui būti vada, Dievui aukas sudėjus, ant Tauro kalno pastatydinti Aukštutinę mūro pilį, o kitą - kalno papėdėje, slėnyje, - medinę, kurią pavadino Vilniumi pagal Vilnios upės vardą.
Vytenio ir Gedimino laikais prie Lietuvos buvo prijungta Baltoji Rusia ir Voluinė.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 36
Mindaugo laikais prie Lietuvos buvo prijungta Juodoji Rusia, Vytenio ir Gedimino laikais – Baltoji Rusia (Polockas – 1307 m., Vitebskas – 1320 m.) ir Voluinė (1340 m.) – taigi visa dabartinė Baltarusija ir dalis Vakarų Ukrainos. Kijevas galėjo būti prijungtas 1322 m., valdant Gediminui, tačiau labiau linkstama manyti, kad Kijevą prijungė Algirdas po pergalės prieš Aukso ordą prie Mėlynųjų Vandenų 1362 m. ar 1363 m.
Kojelavičius Pelužį laikė Gediminą niekinusių pasakojimų dingstimi, bet rusų metraštininkai Gediminą vadino Vytenio sūnumi.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 192-193
Todėl ir manau, kad dingstį šitokiems svetimšalių postringavimams apie Gediminą davęs Pelužis, pirmųjų valdovų įpėdinis, nors ir ištremtas iš Lietuvos, bet atkakliai savinęsis didžiojo kunigaikščio vardą ir kryžiuočių remiamas labai kenkęs savo tėvynei; norėdamas sukelti užuojautą dėl savo padėties, jis niekinamai vadinęs Gediminą Vytenio arklininko sūnumi; Vytenį esą jo paties valdinys Gediminas, kitados savo valdovų arklininkas, nugalėjęs ir nužudęs. Tuo tarpu rusų metraštininkai, kurie šią savo priešams lietuviams prikišamą nuodėmę vargu ar būtų nutylėję ir kurie savo amžiaus įvykius, tai yra visa, kas dėjosi jų akyse, iš G edim in as, V y te n io sūnus, p a v e ld i v a ldžią Neišmanantys reikalo esmės ar dėl to, kad gyveno toli nuo vietų, kur šitai dėjosi, ar dėl to, kad nuo apm ## Puslapis 193 arti matė ir, patikimai atpasakoję, paliko ateinančioms kartoms, lyg susitarę tvirtina, jog Gediminas buvo išrinktas į savo tėvo Vytenio sostą pritariant ir palaikant visiems luomams. Jo valdymo pradžia, Prūsijos bei Livonijos kryžiuočiams stojus į karą, buvo ne tik nerami, bet ir liūdna.
Kojelavičiaus pasakojime Kijevo luomai pasveikino nugalėtoją Gediminą kaip Kijevo ir Rusios didįjį kunigaikštį ir prisiekė jam paklusti.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 202
Visi luomai, išėję iš miesto, sveikino nugalėtoją Gediminą kaip Kijevo ir Rusios didįjį kunigaikštį, prisiekdami su visomis žemėmis paklusti jo valdžiai. Gediminas, pasilsėjęs čia, kol artimiausios pilys Belgorodas, Slepovrodis, Kanevas, Čerkasai pasidavė nugalėtojui, patraukė į Severską. Užėmęs Brianską ir Perejeslavlį (dviejų kraštų sostines), o anksčiau užkariavęs Kijevą, Volynę ir didelę Seversko dalį, jis išplėtė lietuvių valdų ribas ligi Putivlio.
Pasiuntiniai Lietuvoje prašė Gedimino dukters Aldonos rankos Kazimierui, o sutarta giminystė turėjo užtikrinti taiką.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 210-211
Kuo greičiausiai ir kuo ryžtingiausiai reikią kelti kalaviją prieš tuos, kurie iš arti graso, o su tolesniais, suėjus į tariamą draugystę, nesunkiai būsią galima ramiai gyventi. Išsiuntė į Lietuvą pasiuntinius, turėjusius prašyti Gedimino dukters Aldonos rankos Kazimierui, Lenkijos valdovui; lietuviai draugiškai priėmė pasiuntinybę, abi šalys susitarė, kad, valdovams susigiminiavus, būsianti tarp abiejų tautų tvirta taika. Dvidešimt keturis tūkstančius lenkų belaisvių dovanojo nelyginant kraitį.
Narbutas rašo, kad 1841 m. prie Druskininkų rastoje monetoje vienoje pusėje buvo Gedimino šeimos herbas Stulpai.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 488
98 /Ten pat, 6 pastraipos tęsinys/ Moneta, rasta 1841 metais tik ką atkastoje kapavietėje prie Druskininkų, lauke, kuriame yra daug laidojimų, apie kuriuos čia kalbama. Vienoje pusėje pavaizduotas Gedimino šeimos herbas Stulpai. Antra pusė gerokai pažeista, galima įžiūrėti tik statmenai pastatyto kalavijo ženklą.
Narbutas rašo, kad prie Kauno rasta senovinė lietuviška moneta vienoje pusėje turėjo Gediminaičių herbą Stulpai ir neaiškią raidę.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 489
Si moneta yra senesnė už mūsų turimą. Senovinė lietuviška moneta, rasta prie Kauno (buvo aptikta ir daugiau, bet jos visos buvo vienodos ir daugiau ar mažiau nukentėjusios). Vienoje pusėje — Gediminaičių herbas Stulpai ir kažkokia neaiški raidė.
Narbutas rašo, kad 1302 m. Gediminas suteikė herbą Krunevičiui, nors toks paprotys lietuviams nebuvęs būdingas.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 509
180 /Ten pat, 3 pastraipos 1 sakinio minties tęsinys ir nauja išnaša/ Kartais didieji kunigaikščiai herbus suteikdavo slavų giminėms; tokį herbą 1302 metais Gediminas davė Krunevičiui. Sis paprotys lietuviams nebuvo būdingas, bet kai kurios riterių šeimos, priklausančios Lietuvos valdžiai (ar tai būtų lenkai, ar rusinai), galėjo prašyti, kad jiems būtų suteikti herbai — taip būdavo Lenkijoje. Bet, nepaisant to, visuomet, bent jau nuo Gedimino laikų, Lietuvoje šeimos herbai egzistavo70.
Valdant Gediminui ar jo sūnui Algirdui buvo sukurta visa mūro pilių sistema aplink valstybės branduolį – sostinę: Medininkai, Krėva, Lyda, Trakai, atokiau esančios Gardino ir Kauno pilys.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 32
Valdant Gediminui ar jo sūnui Algirdui buvo sukurta visa mūro pilių sistema aplink valstybės branduolį – sostinę: Medininkai, Krėva, Lyda, Trakai, atokiau esančios Gardino ir Kauno pilys. Lietuva tapo politinės sistemos centru, apie kurį telkėsi ne tik Mindaugo laikais prijungtos Juodosios Rusios ir Polocko žemės, bet ir Lietuvos politinėje įtakoje buvę Voluinė ir Haličas, Kijevas, Pskovas. Tai leido Lietuvai tapti didelių politinių kombinacijų dalyve ir vyraujančia regiono jėga – didvalstybe.
Prie jau anksčiau lietuvių užvaldytų Juodosios Rusios (Naugarduko žemių) ir Polocko Gediminas pridėjo užkariautas Haličo-Voluinės, Vitebsko ir Kijevo žemes.
Karolis Zikaras (sud.), Žymiausi Lietuvos mūšiai ir karinės operacijos (2013 m.)
PDF 20
Prie jau anksčiau lietuvių užvaldytų Juodosios Rusios (Naugarduko žemių) ir Polocko Gediminas pridėjo užkariautas Haličo-Voluinės, Vitebsko ir Kijevo žemes. Lietuva tapo didvalstybe - regiono lydere. Gedimino laikais Lietuvoje buvo išplėtotas mūrinių pilių tinklas, susiformavo nuolatinių karo tarnybininkų sluoksnis - pilėnai, raiteliai, gerieji žmonės - kariai, galintys bet kada stoti į tarnybą.
3) Gediminas, dieviškąja apvaizda lietuvių ir rusų kara lius, Žemgalijos valdovas ir kunigaikštis, pasišventusiems Kristui vienuoliams ir garbingiems bei pamaldiems tėvams, ministrams, kustodams ir gvardijonams ir visiems kitiems pranciškonų ordino broliams.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 79
3) Gediminas, dieviškąja apvaizda lietuvių ir rusų karalius, Žemgalijos valdovas ir kunigaikštis, pasišventusiems Kristui vienuoliams ir garbingiems bei pamaldiems tėvams, ministrams, kustodams ir gvardijonams ir visiems kitiems pranciškonų ordino broliams, pasklidusiems visame pasaulyje, tačiau visų pirma Saksonijos ministrui ir visiems kitiems broliams [siunčia] sveikinimą su linkėjimais tobulėti ir nuolatinės sėkmės. Mes norime, kad jūs žinotumėte, jog mes pasiuntėme mūsų laišką mūsų didžiai prakilniam viešpačiui Jonui, apaštališkojo sosto aukščiausiajam kunigui, kad jis padėtų mums drauge su kitomis savo avimis [įeiti] į gausumo ganyklą; tuo reikalu gavome atsakymą, jog greitai atvyksią jo pasiuntiniai; jų delsimas mums kelia begalinį susirūpinimą, [nes norime], kad greičiau būtų pabaigtas dievo darbas ir niekais pavirstų klastinga apgaulė. Mes pageidaujame per jus ir jūsų brolius paskelbti savo nutarimą visuose miestuose, vietovėse ir kaimuose ir paskatinti žmones išganingais pamokymais, kad tai, ką Dievas palaistė, jis ir išaugintų, ir nupiautų, o taip pat patalpintų danguose su palaimintaisiais.
Juos Vytautas atsivežė nuo Azovo, kur sekdamas garbingais sa vo pirmtakais Gediminu ir Algirdu61, bemaž tuo metu užka riavęs neramias šios tautos ordas, buvo užėmęs ištisą jų ulusą, palikęs jiems valią išpažinti senąjį tikėjimą, davęs daug žemės valdų ir.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 158-159
142 ## Puslapis 159 Il KNYGA darbščiais ir naudą visuomenei teikiančiais jos nariais. Juos Vytautas atsivežė nuo Azovo, kur sekdamas garbingais savo pirmtakais Gediminu ir Algirdu61, bemaž tuo metu užkariavęs neramias šios tautos ordas, buvo užėmęs ištisą jų ulusą, palikęs jiems valią išpažinti senąjį tikėjimą, davęs daug žemės valdų ir laisvių, tėvynei iš jų gavo narsių ir ištikimų gynėjų ir pavyzdingų piliečių62. Daugiausia jų įsikūrė už 61 Naruszewicz Taurikoje, 1 .
Ta pati mintis ateina Okolskiui straipsnyje apie Vyčio herbą, kur jis kalba apie Gediminą, ta čiau klysta Strijkovskio suvedžiotas, kad Trakus taip praminęs Gediminas, kadangi Gediminas įkūrė ne Senuosius, bet Nau juosius Trakus, o ne Kęstutis.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 276
Antai Lydos apskrityje, Žirmūnų parapijoje, yra miškas, kurio vardas Trakai (Troki). Ta pati mintis ateina Okolskiui straipsnyje apie Vyčio herbą, kur jis kalba apie Gediminą, tačiau klysta Strijkovskio suvedžiotas, kad Trakus taip praminęs Gediminas, kadangi Gediminas įkūrė ne Senuosius, bet Naujuosius Trakus, o ne Kęstutis. Lietuviai minėtus diržus vadina Risietis, taigi jiems nebuvo reikalo skolintis iš svetimos kalbos daikto pavadinimo, nes jį turėjo savo pačių kalboje.
Kojelavičiaus aiškinimu, Gediminas apie rugsėjo vidurį patraukė į Mazoviją ir Dobrynę, jas nusiaubė ir be kovos parvedė kariuomenę į Lietuvą.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 196-197
Visi kryžiuočiai su vadu Henriku fon Plocke, Prūsijos maršalu, buvo šioje tankmėje arba sunaikinti, arba pakliuvo į nelaisvę. Gediminas, norėdamas, kad kariuomenė, prisikentusi visokio vargo per karą su kryžiuočiais, atgautų narsą prisiplėšusi naujo grobio, apie rugsėjo vidurį patraukė į Mazoviją ir Dobrynę; jis nusiaubė ir vieną, ir kitą žemę; kadangi niekur nesirodė priešas, parvedė be kovos savo kariuomenę, prisiplėšusią grobio, į tėvynę. Po to ordino magistro Karolio fon Tryro L ietu via i n io k o ja M apastangomis buvo sudarytos z o v iją ir D o b ry n ę paliaubos dvejiems metams: gal šis norėjo, kad ilgainiui aprimtų lietuvių dvasia, kurią kėlė pastovi sėkmė (mat geriausias būdas užbaigti tai, kam užsimota,— tęsti sėkmingus žygius), o gal dėl to, kad tuo metu pats rengėsi visomis jėgomis kovoti su lenkais dėl Pomeranim jos.
Visi luo mai, išėję iš miesto, sveikino nugalėtoją Gediminą kaip Kijevo ir Rusios didįjį kuni gaikštį, prisiekdami su visomis žemėmis paklusti jo valdžiai.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 202
Visi luomai, išėję iš miesto, sveikino nugalėtoją Gediminą kaip Kijevo ir Rusios didįjį kunigaikštį, prisiekdami su visomis žemėmis paklusti jo valdžiai. Gediminas, pasilsėjęs čia, kol artimiausios pilys Belgorodas, Slepovrodis, Kanevas, Čerkasai pasidavė nugalėtojui, patraukė į Severską. Užėmęs Brianską ir Perejeslavlį (dviejų kraštų sostines), o anksčiau užkariavęs Kijevą, Volynę ir didelę Seversko dalį, jis išplėtė lietuvių valdų ribas ligi Putivlio.
Kojelavičiaus pasakojime Gediminas tapo pirmuoju svetimšaliu, valdžiusiu Kijevą, ir savo vietininku paskyrė Alšėnų kunigaikštį Mintautą.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 202
Nors kitados Boleslovas, nugalėjęs rusus, ir buvo užėmęs Kijevą bei privertęs kijeviečius duoklę duoti, tačiau nė vienam lenkų karaliui dar nebuvo pavykę nei gauti Kijevo kunigaikščio vardo, nei išvyti iš šių valdų teisėtų valdovų, nei nugalėtų tautų paversti savo -valdiniais; mat rusai vėliau kovose įrodė, jog atsisakė paklusti lenkams. Pirmuoju svetimšaliu, valdžiusiu Kijevą, ir tapo Gediminas, savo vietininku čia paskyręs Mintautą, Alšėnų kunigaikštį, mat šis neseniai buvo priėmęs M in ta u ta s, G ed im in o krikščionybę pagal rusų apv ie tin in k a s K i j e v e eigas. Gediminas nenorėjo, kad, nugalėtam priešui paskyrus naują valdytoją, šio ir taip kartoka valdžia netaptų dar kartesnė dėl jo skirtingo tikėjimo.
Lietuvos pusė priėmė pasiuntinius, prašiusius Gedimino dukters Aldonos rankos Kazimierui, ir susitarė dėl taikos tarp abiejų tautų.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 210-211
Kuo greičiausiai ir kuo ryžtingiausiai reikią kelti kalaviją prieš tuos, kurie iš arti graso, o su tolesniais, suėjus į tariamą draugystę, nesunkiai būsią galima ramiai gyventi. Išsiuntė į Lietuvą pasiuntinius, turėjusius prašyti Gedimino dukters Aldonos rankos Kazimierui, Lenkijos valdovui; lietuviai draugiškai priėmė pasiuntinybę, abi šalys susitarė, kad, valdovams susigiminiavus, būsianti tarp abiejų tautų tvirta taika. Dvidešimt keturis tūkstančius lenkų belaisvių dovanojo nelyginant kraitį.
Lietuvos metraštis pasakoja, kad Gediminas prie Irpenio upės ties Belgorodu sutriuškino Stanislovo, Olego, Romano ir Levo kariuomenes.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 63-64
Greitai praėjo Velykos, ir jis, sutelkęs visas savo pajėgas — lietuvius, žemaičius ir rusus, po Velykų sekančią savaitę ištraukė prieš Kijevo kunigaikštį Sta 6 e nislovą 8 ir pakeliui paėmė Ovručo9 miestą ir 2itomiro 10 miestą. Kijevo kunigaikštis Stanislovas susižinojo su Perejaslavlio kunigaikščiu Olegu ", su Briansko kunigaikščiu Romanu, su Volynės kunigaikščiu Levu, kurį didysis kunigaikštis Gediminas buvo išvaręs iš Lucko, ir visi susirinko su baisia galybe savo rusų karių ir susitiko su didžiuoju kunigaikščiu Gediminu ties Belgorodu l2, už šešių mylių nuo Kijevo, prie Irpenio 13 upės. Ir įvyko mūšis bei didelės kapotynės, ir dievas padėjo didžiajam kunigaikščiui Gediminui; sutriuškino visus rusų kunigaikščius, ir visa jų sumuštoji kariuomenė liko gulėti vietoje.
Lietuvos metraštis pasakoja, kad Gediminas su savo pajėgomis apgulė Kijevą ir prie miesto stovyklavo mėnesį.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 64
Paskui kunigaikštis Gediminas su visomis savo jėgomis patraukė prie Kijevo ir apgulė Kijevo miestą, o kijeviečiai šoko jo ginti. Didysis kunigaikštis Gediminas stovyklavo prie Kijevo mėnesį. O vėliau kijeviečiai pasitarę nusprendė, kad be savo valdovo, Kijevo didžiojo kunigaikščio Stanislovo, prieš didžiojo kunigaikščio Gedimino pajėgas daugiau nebeištvers.
Vitebsko kunigaikštis, neturėjęs sūnų, išleido dukterį už Algirdo ir priėmė jį į Vitebsko žemę.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 67
Sulaukęs gilios senatvės, didysis kunigaikštis Gediminas prie savo gyvos galvos apdalijo visus savo sūnus, ir penkiems savo sūnums davė dalis, būtent: vyriausiam sūnui Mantvydui 3 — Karačevą bei Slonimą. Narimantui1 — Pinską, o Algirdui5 — Krėvą. Be to, Vitebsko kunigaikštis neturėjo sūnų, tiktai dukterį, jis išleido už Algirdo savo dukterį ir priėmė jį Vitebsko žemėn 6.
Kijevu valdė kunigaikštis Teodoras, kuris buvo Gedimino brolis ar pusbrolis ir politiškai nuo Lietuvos pri klausomas.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 213
Kijevu valdė kunigaikštis Teodoras, kuris buvo Gedimino brolis ar pusbrolis ir politiškai nuo Lietuvos priklausomas. 1362 m. Algirdas pašalino ŠĮ Teodorų iš Kijevo ir davė jj valdyti savo sūnui Vladimirui.
Šitaip norima pabrėžti, kad Ordino politika esanti teisinga, nors turime pagrindo manyti, kad būtent Ordino klasta sužlugdė Gedimino planus67.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 18
Šitaip norima pabrėžti, kad Ordino politika esanti teisinga, nors turime pagrindo manyti, kad būtent Ordino klasta sužlugdė Gedimino planus67. Kita vertus, Ordino priešų veikla, kryžiuočiams keliami kaltinimai turėję tam tikrų padarinių. 1324 m. popiežius Jonas XXII pagrasęs ekskomunikuoti Ordiną68.
Gediminas, Algirdas ir Kęstutis mėgino įvesti Lietuvoje katalikų tikėjimą.
Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)
PDF 114
Lietuviai turėjo pasirinkti vieną iš dviejų: arba Rytų Bažnyčią, kuriai priklausė stačiatikiai, arba Vakarų Bažnyčią, kurią sudarė katalikai. Mindaugo krikštas ir kitų didžiųjų Lietuvos kunigaikščių, kaip Gedimino, Algirdo ir Kęstučio mėginimai įvesti Lietuvoje katalikų tikėjimą, rodė, kad Lietuva linksta i Vakarus, į Romos Bažnyčios prieglobstį. Nuo Gedimino laikų pranciškonai ir domininkonai turėjo dvi bažnyčias Vilniuje ir vieną Naugarduke, o Algirdui viešpataujant, vienas didikas Goštautas apgyvendino Vilniuje dar 12 pranciškonų ir įkūrė jiems vienuolyną.
Kojelavičiaus aiškinimu, Gediminas valdymo pradžioje nestojo į atvirą kovą su kryžiuočiais, kurie užėmė Jurbarko ir Kauno pilis.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 192-193
Todėl ir manau, kad dingstį šitokiems svetimšalių postringavimams apie Gediminą davęs Pelužis, pirmųjų valdovų įpėdinis, nors ir ištremtas iš Lietuvos, bet atkakliai savinęsis didžiojo kunigaikščio vardą ir kryžiuočių remiamas labai kenkęs savo tėvynei; norėdamas sukelti užuojautą dėl savo padėties, jis niekinamai vadinęs Gediminą Vytenio arklininko sūnumi; Vytenį esą jo paties valdinys Gediminas, kitados savo valdovų arklininkas, nugalėjęs ir nužudęs. Tuo tarpu rusų metraštininkai, kurie šią savo priešams lietuviams prikišamą nuodėmę vargu ar būtų nutylėję ir kurie savo amžiaus įvykius, tai yra visa, kas dėjosi jų akyse, iš G edim in as, V y te n io sūnus, p a v e ld i v a ldžią Neišmanantys reikalo esmės ar dėl to, kad gyveno toli nuo vietų, kur šitai dėjosi, ar dėl to, kad nuo apm ## Puslapis 193 arti matė ir, patikimai atpasakoję, paliko ateinančioms kartoms, lyg susitarę tvirtina, jog Gediminas buvo išrinktas į savo tėvo Vytenio sostą pritariant ir palaikant visiems luomams. Jo valdymo pradžia, Prūsijos bei Livonijos kryžiuočiams stojus į karą, buvo ne tik nerami, bet ir liūdna.
Gediminas Vilniuje pastatydino mūro tvirtovę, saugomą aukštų sienų ir trijų bokštų.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 123
Dar niūrokas tuomet, bet visais laikais kerintis gražiu kraštovaizdžiu buvo anuometinis Vilnius, iškilęs prieš akis atvykusiems lenkams. Iš žalio slėnio gilumos, ant paskutiniojo iš kalnų, supančių Vilnelės upės vagą, ir ten, kur ji įteka į Viliją, buvo iškilusi mūro tvirtovė, galingojo Gedimino pastatydinta, saugoma aukštų sienų ir trijų bokštų. O pilies kalno pietų pusėje, tarp jo ir Vilnelės upės, stovėjo didžiuliai vieno garsiausių Lietuvos didikų Manvydo rūmai, o kalno papėdėje, palei Viliją, driekėsi Žemutinė pilis, vadinta Kreivąja.
Gediminas laiške pranciškonams prisistatė lietuvių ir rusų karaliumi bei Žemgalijos valdovu ir kunigaikščiu.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 79
3) Gediminas, dieviškąja apvaizda lietuvių ir rusų karalius, Žemgalijos valdovas ir kunigaikštis, pasišventusiems Kristui vienuoliams ir garbingiems bei pamaldiems tėvams, ministrams, kustodams ir gvardijonams ir visiems kitiems pranciškonų ordino broliams, pasklidusiems visame pasaulyje, tačiau visų pirma Saksonijos ministrui ir visiems kitiems broliams [siunčia] sveikinimą su linkėjimais tobulėti ir nuolatinės sėkmės. Mes norime, kad jūs žinotumėte, jog mes pasiuntėme mūsų laišką mūsų didžiai prakilniam viešpačiui Jonui, apaštališkojo sosto aukščiausiajam kunigui, kad jis padėtų mums drauge su kitomis savo avimis [įeiti] į gausumo ganyklą; tuo reikalu gavome atsakymą, jog greitai atvyksią jo pasiuntiniai; jų delsimas mums kelia begalinį susirūpinimą, [nes norime], kad greičiau būtų pabaigtas dievo darbas ir niekais pavirstų klastinga apgaulė. Mes pageidaujame per jus ir jūsų brolius paskelbti savo nutarimą visuose miestuose, vietovėse ir kaimuose ir paskatinti žmones išganingais pamokymais, kad tai, ką Dievas palaistė, jis ir išaugintų, ir nupiautų, o taip pat patalpintų danguose su palaimintaisiais.
Narbutas rašo, kad 1329 m. Lietuvos didysis kunigaikštis Gediminas, puldamas vieną iš kryžiuočių pilių, buvo nukautas šaunamuoju ginklu.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 130
XIV amžiaus pradžioje kryžiuočiai buvo apgulę pilį, bet, negalėdami jos paimti, pasistatė priešais ją dvi pilis - Fridburgą ir Bajerburgą, kadangi Bavarijos kunigaikštis su savo kariuomene dalyvavo tame žygyje. 1329 metais Lietuvos didysis kunigaikštis Gediminas, puldamas vieną iš tų pilių, buvo nukautas kažkokiu šaunamuoju ginklu. Vėliau, pagal 1331 metų rugsėjo 17 dienos sutartį, sudarytą stovykloje prie Bartenšteino, tos pilys buvo sunaikintos.
Gediminas dar labiau sutvirtino Mindaugo įkurtą Lietuvos valstybę ir davė pradžią naujai galingai dinastijai.
Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)
A. Kučinskas, A. Šapoka, M. Krasauskaitė, P. Šležas, S. Sužiedėlis, V. Dėdinas, Zenonas Ivinskis, Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.).
Jų tarpe žymiausias buvo karalius Mindaugas, padėjęs pamatus Lietuvos valstybei. Pačioje XIII amž. pabaigoje Lietuvos istorijos šaltiniai mini mažai žinomą ir palikusį istorijos miglose Lietuvos kunigaikštį Liutaverą (Pukaverą). Jo sūnus Gediminas dar labiau sutvirtino Mindaugo įkurtą valstybę ir davė pradžią naujai galingai dinastijai.
Gediminas per pasiuntinius garantavo, kad jo valia laiškai miestams, šalims ar popiežiui nebuvo siuntinėjami.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.).
Porina mums tą pasaką apie Maskvos didįjį kunigaikštį Simonas Grunau, linkęs meluoti rašytojas, o jau L u kas D a v i d a s, T. V, p. 236-237, abejoja tos nuomonės teisingumu. Vėliau viskas byloja, jog Gediminas per pasiuntinius nurodė, kaip sako Jerošinas, garantuoti, kad niekados jo valia tiesiogiai ar netiesiogiai nebuvo siuntinėjami jokie laiškai kokiems nors miestams ar šalims, sykiu ir popiežiui, ir kad, tikėdamas savo dievais, net mintyse niekada nebuvo dėl jų suabejojęs.
Gediminas nuo savo pusės prižadėjo jų tikybą, arba vierą, kalbą, dobę ir apsiėjimus jų bočių probočių užlaikyti ir niekam pikto nedaryti; idant jis kuo didesniai ūkinykams Kijevo pasigerintų, padėjo tenai urėdu Mintautą, kunigaikštį Alšėnų, kursai neseniai.
Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995
PDF 533
Sviatoslavas, jų viešpats, pirma jau pergalėtas, dabar palikinąs buveinę ir valdžią ūkės prasikraustė. Tą regėdami, kijevionys, išėję su savo vyresnybe dvasiška ir ūkiška pro didžiąją angą pilės, Gediminą, Lietuvos didįjį kunigaikštį, pergalėtoju pasveikino ir savo viešpačiu, arba monarchu, pakėlė, pasiėmę jo klausyti ir reikale jį šelpti. Gediminas nuo savo pusės prižadėjo jų tikybą, arba vierą, kalbą, dobę ir apsiėjimus jų bočių probočių užlaikyti ir niekam pikto nedaryti; idant jis kuo didesniai ūkinykams Kijevo pasigerintų, padėjo tenai urėdu Mintautą, kunigaikštį Alšėnų, kursai neseniai buvo persikrikštijęs.
Atėję siuntiniai popiežiaus į Rygą tuo jau išleido kitus siuntinius pas Gediminą gromatą popiežiaus jam paduoti, kurioje jis linkėjo jam laimos ir džiaugės jo išpažinimu tikro Dievo, brukda mas į jo globą savo siuntinius.
Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995
PDF 548
Atėję siuntiniai popiežiaus į Rygą tuojau išleido kitus siuntinius pas Gediminą gromatą popiežiaus jam paduoti, kurioje jis linkėjo jam laimos ir džiaugės jo išpažinimu tikro Dievo, brukdamas į jo globą savo siuntinius. Gediminas, priėmęs siuntinius su didžia iškilme, išvaišino ir, palydėjęs juos, įkandin išleido savo siuntinius į Rygą atsaką popiežiaus siuntiniams duoti. Tą regėdami, vokyčiai numanė aiškiai, jog jiems tuojau užtruks giliuke, darin visaip norėjo krikštynas Gedimino sugaišinti.
Pasakoja, jog Gediminas, kitu kartu medžioda mas Paneriuose, ant visų aukštojo kalno, Tauro kal nu vadinamo, o šiandien Pilies kalnu, patsai vylyčia taurį būk nuvėręs.
Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995
PDF 578
Trakų vietovę, savo gimtuvę, praplatino, perkėlė buveinę iš Kernavės į Vilnių ir, turtingai jį papuošęs, mūrais ir pylomis aprietė1. Pasakoja, jog Gediminas, kitu kartu medžiodamas Paneriuose, ant visų aukštojo kalno, Tauro kalnu vadinamo, o šiandien Pilies kalnu, patsai vylyčia taurį būk nuvėręs. Paskui pavargęs ten pat medėj apsinakvojęs, bemiegant pasirodęs jam sapne ant to kalno vilkas taip šarvotas, jog gelžiu vienu rodės apkaltas, kursai, į kunigaikštį povyzodamas, dantis kalęs, kuriame vilke dar būk rodęsis šimtas kitų vilkų užrakintų, kurie tenai taip baisiai kaukę, jog girios ir tyrai gaudusios.
Michał Baliński rašė, kad Vilnius Gedimino uolaus rūpesčio dėka iš mažareikšmės gyvenvietės iškilo į galingos valstybės sostinę.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 41
O vis dėlto Vilniuje, galingos valstybės sostinėje, Gedimino uolaus rūpesčio dėka iš mažareikšmės gyvenvietės iškilusioje, tėvynainių ir nausėdžių gyvenamoje, krikščionybei ir prekybai klestint, kaip ir visame krašte, buvo prigiję feodalinio valdymo principai. Po Gedimino, nužudyto 1337 metais prie Bajerburgo pilies, per mylią nuo Veliuonos15, mūšyje su kryžiuočiais, Jaunutis, vyriausias jo sūnus, paveldėjo ne tik sostą kartu su valdovo, arba Lietuvos didžiojo kunigaikščio, pareigomis, 13 Rygos miestas buvo įkurtas 1200 metais, ant kalno, vadinto Righe, Dvinos pakrantėje, vyskupo Alberto fon Apeldemo, pasiųsto skleisti krikščioniškąjį tikėjimą Livonijoje, bet ten dar prieš aštuonerius metus Bremeno pirkliai jau buvo pastatydinę keletą namų.
Zenonas Ivinskis rašo, kad Gediminas iki gyvenimo galo liko pagonis, nė vieno dėl religinių priežasčių nepersekiojo ir Naugarduke Lietuvos stačiatikiams palaikė atskirą arkivyskupiją.
Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)
PDF 250
Iš imtos vartoti slavų kalbos išsivystė Lietuvos didžiojo kunigaikščio kanceliarinė rašto kalba, kuri buvo skirtinga nuo maskvinės rusų kalbos. Pats iki savo gyvenimo galo pasilikęs pagoniu, Gediminas ne tik nė vieno dėl religinių priežasčių nepersekiojo, bet Naugarduke Lietuvos stačiatikiams palaikė atskirą arkivyskupiją. Ji apie 1330 m.
Michał Baliński teigia, kad Gediminas popiežiui nepareiškė norintis priimti krikščioniškąjį tikėjimą.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 106
Taigi čia turime aiškų paties Gedimino prisipažinimą, kad niekados jokių laiškų nei popiežiui, nei Vokietijos miestams nebuvo rašęs nei liepęs rašyti ir apskritai niekados net nebuvo pareiškęs noro priimti krikščionių tikėjimą. Anot K r a n t z o, 1 c., Gediminas taip pat pareiškęs: Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio [Jūsų Tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti].
Michał Baliński rašo, kad, viską susumavus, atrodė, jog laiškuose naudotas antspaudas nebuvo tikras Gedimino antspaudas, o buvo suklastotas.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 112
Gal todėl, kad daugybė Ordino riterių, būtent, Ordino kunigas Jonas Rygietis, Vendeno komtūras Reimaras fon Hanė, Karkuso valdytojas (Vogt) Mikalojus fon Parsau ir Gotfridas fon Ustas (Ost) buvo Liubeke ir galėjo užginčyti šį tvirtinimą? Pagaliau kam visuose trijuose laiškuose kartojama, kad tas pats antspaudas buvo uždėtas ir ant laiško popiežiui. Visa tai susumavus, atrodo, kad tas antspaudas nebuvo tikras Gedimino antspaudas, bet suklastotas.
Michał Baliński veikale „Vilniaus miesto istorija“ teigia, kad Gediminas esą prisipažino niekada nerašęs ir neliepęs rašyti laiškų nei popiežiui, nei Vokietijos miestams ir niekada nepareiškęs noro priimti krikščionių tikėjimą.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 106
Taigi čia turime aiškų paties Gedimino prisipažinimą, kad niekados jokių laiškų nei popiežiui, nei Vokietijos miestams nebuvo rašęs nei liepęs rašyti ir apskritai niekados net nebuvo pareiškęs noro priimti krikščionių tikėjimą. Anot K r a n t z o, 1 c., Gediminas taip pat pareiškęs: Papam vestrum nec novi, nec nosse cupio [Jūsų Tėvo nei pažinojau, nei trokštu pažinti].
Zenono Ivinskio vertinimu, anų laikų akimis Gedimino religinis pakantrumas buvo nuostabus.
Zenonas Ivinskis, Lietuvos istorija iki Vytauto Didžiojo mirties (1978 m.)
PDF 236
Elzbieta — už Vaclovo- « Vankos » Plocke-Mozūrijoje ; 1325 m. Aldona-Ona — už Kazimiero). Aniems laikams Gedimino religinis pakantrumas buvo nuostabus.
Į Lietuvą buvo išsiųsti pasiuntiniai prašyti Gedimino dukters Aldonos rankos Kazimierui, o abi šalys sutarė, kad valdovų giminystė atneš tvirtą taiką.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 210-211
Kuo greičiausiai ir kuo ryžtingiausiai reikią kelti kalaviją prieš tuos, kurie iš arti graso, o su tolesniais, suėjus į tariamą draugystę, nesunkiai būsią galima ramiai gyventi. Išsiuntė į Lietuvą pasiuntinius, turėjusius prašyti Gedimino dukters Aldonos rankos Kazimierui, Lenkijos valdovui; lietuviai draugiškai priėmė pasiuntinybę, abi šalys susitarė, kad, valdovams susigiminiavus, būsianti tarp abiejų tautų tvirta taika. Dvidešimt keturis tūkstančius lenkų belaisvių dovanojo nelyginant kraitį.
Michał Baliński veikale „Vilniaus miesto istorija“ pateiktame pranciškonams adresuotame laiške Gedimino vardu rašoma, kad laiškas buvo pasiųstas popiežiui Jonui ir laukiama jo pasiuntinių.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 79
3) Gediminas, dieviškąja apvaizda lietuvių ir rusų karalius, Žemgalijos valdovas ir kunigaikštis, pasišventusiems Kristui vienuoliams ir garbingiems bei pamaldiems tėvams, ministrams, kustodams ir gvardijonams ir visiems kitiems pranciškonų ordino broliams, pasklidusiems visame pasaulyje, tačiau visų pirma Saksonijos ministrui ir visiems kitiems broliams [siunčia] sveikinimą su linkėjimais tobulėti ir nuolatinės sėkmės. Mes norime, kad jūs žinotumėte, jog mes pasiuntėme mūsų laišką mūsų didžiai prakilniam viešpačiui Jonui, apaštališkojo sosto aukščiausiajam kunigui, kad jis padėtų mums drauge su kitomis savo avimis [įeiti] į gausumo ganyklą; tuo reikalu gavome atsakymą, jog greitai atvyksią jo pasiuntiniai; jų delsimas mums kelia begalinį susirūpinimą, [nes norime], kad greičiau būtų pabaigtas dievo darbas ir niekais pavirstų klastinga apgaulė. Mes pageidaujame per jus ir jūsų brolius paskelbti savo nutarimą visuose miestuose, vietovėse ir kaimuose ir paskatinti žmones išganingais pamokymais, kad tai, ką Dievas palaistė, jis ir išaugintų, ir nupiautų, o taip pat patalpintų danguose su palaimintaisiais.
Alfonso Eidinto, Alfredo Bumblausko, Antano Kulakausko ir Mindaugo Tamošaičio „Lietuvos istorijoje“ teigiama, kad Gedimino posakis „ir mes turime vieną Dievą“ gal byloja ne tiek apie pagonišką monoteizmą, kiek apie vyriausiąjį Dievą.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 26-27
Citatos tekstas nepasiekiamas.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius „Lietuvos istorijoje“ pasakoja, kad iš miesto išėję visi luomai sveikino nugalėtoją Gediminą kaip Kijevo ir Rusios didįjį kunigaikštį ir prisiekė su visomis žemėmis paklusti jo valdžiai.
Albertas Vijūkas-Kojelavičius, Lietuvos istorija (1989 m.)
PDF 202
Visi luomai, išėję iš miesto, sveikino nugalėtoją Gediminą kaip Kijevo ir Rusios didįjį kunigaikštį, prisiekdami su visomis žemėmis paklusti jo valdžiai. Gediminas, pasilsėjęs čia, kol artimiausios pilys Belgorodas, Slepovrodis, Kanevas, Čerkasai pasidavė nugalėtojui, patraukė į Severską. Užėmęs Brianską ir Perejeslavlį (dviejų kraštų sostines), o anksčiau užkariavęs Kijevą, Volynę ir didelę Seversko dalį, jis išplėtė lietuvių valdų ribas ligi Putivlio.