Dusburgietis teigia, kad apie tai, kaip buvo pastatytas ir išgriautas malūnas Tuo metu daug kilmingų ir galingų Varmės vyrų, matydami, kad dievas padeda kovoti broliams, pajuto tokią didelę sąžinės graužatį, kad su namais bei savo šeimynomis246 persikėlė pas Baigos brolius, o šie. Dusburgietis teigia, kad 246 D.— cum omni domo et familia sua. Dusburgietis teigia, kad daug ir kitų pilių pastatė kilmingieji ir vasalai, atvykę į pagalbą šiai žemei iš įvairių Vokietijos kraštų drauge su visais namais, šeimynomis ir giminėmis, kurių vardus vienas dievas težino.
246 D.— cum omni domo et familia sua. D. domus (namai) — tai šeimos nariai, o familia (šeimyna) — ūkyje dirbantys ne šeimos nariai, kurių šeimininkas buvęs feodalas, viešpats (Jurginis J., Baudžiavos..., p. 120—121). Vitingo (bajoro) šeimyną sudarė patriarchaliniai vergai (dvaro išlaikomi bernai, mergos, piemenys) ir bernai bei tarnai, turėję žemės ir ūkį, dalyvavę savo feodalo kariaunoje (ten pat, p. 128—145).
Be to, jie nužudė brolį Konradą iš Dortmundo su visa šeimyna, pamaldų ir karo\nreikalus išmanantį vyrą, užkariavo visas pilis, išskyrus Elbingą ir Baigą, jas ligi pamatų\nišgriovė ir išžudė brolius bei krikščionis.\n\n\n\n\n 35.
Daug ir kitų pilių pastatė kilmingieji ir vasalai, atvykę į pagalbą\nšiai žemei iš įvairių Vokietijos kraštų drauge su visais namais, šeimynomis ir giminėmis,\nkurių vardus vienas dievas težino. Nuo to laiko pradėjo gausėti Prūsijos žemėje tikinčiųjų\nir plisti dievo tikėjimas Jėzaus Kristaus garbei bei šlovei (1241).
Apie tai, kaip buvo pastatytas ir išgriautas malūnas Tuo metu daug kilmingų ir galingų Varmės vyrų, matydami, kad dievas padeda kovoti broliams, pajuto tokią didelę sąžinės graužatį, kad su namais bei savo šeimynomis246 persikėlė pas Baigos brolius, o šie, jiems atvykus, sustiprėjo ir pastatė prie upės malūną 245 Prūsiškoji Baigos pilis buvusi Aismarių kranto kyšulyje, per 25 m virš jūros lygio, sausumos prieigas dengusios pelkės.