zodyno irasas

pagonybė

3 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 3 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–3 iš 3 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Lietuvos pagonių valdovų laikysena rodo, kad pagonybė jiems buvo lygiavertė krikščionybei.

Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)

PDF 24

Kitų valstybių valdovai šiam reikalui pasitelkė krikščionybę. Iš mūsų pagonių valdovų laikysenos galima suprasti, kad pagonybė jiems buvo lygiavertė krikščionybei. Tai- gi valstybė iš viršaus lyg ir turėjo bandyti paspartinti pagonybės virtimo institucine religija procesą.
t-002vidutinis

Lietuvos pagonybės vertinimus apsunkino XIX a. pagoniškos epochos aukso amžiaus mitas ir skurdi istorijos šaltinių informacija.

Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)

PDF 23

1 skyrius • S E N O J I L I E T U VA\n23\nPagonybė ir Lietuvos vardo paminėjimas \n1009 metais\nDaugiausia ginčytinų teiginių ir vertinimų yra pasaky-\nta Lietuvos pagonybės tema. Taip atsitiko dėl prieštaros tarp pirmojoje \nXIX a. pusėje sukurto pagoniškos epochos kaip lietuvių aukso amžiaus \nmito ir istorijos šaltinių teikiamos informacijos skurdumo.
t-003vidutinis

Lietuvos pagonybės vertinimai buvo ginčytini dėl romantinio aukso amžiaus mito ir skurdžios istorijos šaltinių informacijos priešpriešos.

Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)

PDF 23

1 skyrius • S E N O J I L I E T U VA\n23\nPagonybė ir Lietuvos vardo paminėjimas \n1009 metais\nDaugiausia ginčytinų teiginių ir vertinimų yra pasaky-\nta Lietuvos pagonybės tema. Taip atsitiko dėl prieštaros tarp pirmojoje \nXIX a. pusėje sukurto pagoniškos epochos kaip lietuvių aukso amžiaus \nmito ir istorijos šaltinių teikiamos informacijos skurdumo.