Lietuvos istorijos žinių lobynas
zodyno irasas
3 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai
Apžvalga
Daugiausia ginčytinų teiginių ir vertinimų yra pasakyta Lietuvos pagonybės tema. Iš mūsų pagonių valdovų laikysenos galima suprasti, kad pagonybė jiems buvo lygiavertė krikščionybei.
Patikrinti teiginiai
Lietuvos pagonių valdovų laikysena rodo, kad pagonybė jiems buvo lygiavertė krikščionybei.
Kitų valstybių valdovai šiam reikalui pasitelkė krikščionybę. Iš mūsų pagonių valdovų laikysenos galima suprasti, kad pagonybė jiems buvo lygiavertė krikščionybei. Tai- gi valstybė iš viršaus lyg ir turėjo bandyti paspartinti pagonybės virtimo institucine religija procesą.
Lietuvos pagonybės vertinimus apsunkino XIX a. pagoniškos epochos aukso amžiaus mitas ir skurdi istorijos šaltinių informacija.
1 skyrius • S E N O J I L I E T U VA\n23\nPagonybė ir Lietuvos vardo paminėjimas \n1009 metais\nDaugiausia ginčytinų teiginių ir vertinimų yra pasaky-\nta Lietuvos pagonybės tema. Taip atsitiko dėl prieštaros tarp pirmojoje \nXIX a. pusėje sukurto pagoniškos epochos kaip lietuvių aukso amžiaus \nmito ir istorijos šaltinių teikiamos informacijos skurdumo.
Lietuvos pagonybės vertinimai buvo ginčytini dėl romantinio aukso amžiaus mito ir skurdžios istorijos šaltinių informacijos priešpriešos.
1 skyrius • S E N O J I L I E T U VA\n23\nPagonybė ir Lietuvos vardo paminėjimas \n1009 metais\nDaugiausia ginčytinų teiginių ir vertinimų yra pasaky-\nta Lietuvos pagonybės tema. Taip atsitiko dėl prieštaros tarp pirmojoje \nXIX a. pusėje sukurto pagoniškos epochos kaip lietuvių aukso amžiaus \nmito ir istorijos šaltinių teikiamos informacijos skurdumo.
Struktūruoti ryšiai
Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.
Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.
Provenansas
| Vidinis šaltinis | Autorius / metai | Teiginiai | Citatos ir paminėjimai |
|---|---|---|---|
| Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.) | — | 3 | 2 |