Marksistinė Lietuvos istorijos periodizacija yra paprasta. Pritaikydami ir Lietuvos istorijos laukui komunistinės istorio grafijos nomenklatūrą, tarybiniai istorikai čia tematė du ryškius laikotarpius. Šitaip periodizuodami Lietuvos praeitį, tarybiniai istorikai savo marksistinėje teorijoje ir Lietuvos istorijos skirstymo atveju norėjo būti logiškai konsekventiški.
Pritaikydami ir Lietuvos istorijos laukui komunistinės istorio grafijos nomenklatūrą, tarybiniai istorikai čia tematė du ryškius laikotarpius. Pirmąjį jų (iki XIX amž. galo) atbaigia kapitalizmo vystymasis po baudžiavos panaikinimo ir lietuvių nacijos susifor mavimas, kai lietuvių liaudis išėjo į kovą prieš nacionalinę prie spaudą. Antrasis laikotarpis pradedamas naujo šimtmečio (XX) pačia pradžia, kada imperializmo ir buržuazinių bei demokratinių revoliucijų metais iš viso pakyla revoliucinis judėjimas.
Šitaip periodizuodami Lietuvos praeitį, tarybiniai istorikai savo marksistinėje teorijoje ir Lietuvos istorijos skirstymo atveju norėjo būti logiškai konsekventiški. Bet jų periodizacija yra svetima lietuvių tautos istorijos faktams. Ji net užtenkamai neatsižvelgia į pačios liaudies socialinius, kultūrinius bei ūkinius santykius.
Marksistinė Lietuvos istorijos periodizacija yra paprasta. Pa gal ją, I-sis Lietuvos TSR istorijos tomas apima feodalizmo epochą (iki 1861 m.). Joje feodalinių santykių atsiradimo ir Lietuvos vals tybės susidarymo laikotarpį (IX-XV amž.) pakeičia baudžiavinių santykių įsigalėjimo šimtmečiai (iki XVIII amž. pirmos pusės). O toliau seka naujas laikotarpis, tai šimtmetis baudžiavinio ūkio irimo ir kapitalistinių santykių atsiradimo (iki XIX amž. pusės).