Užuotas ąžuolas

Santrauka

Narbutas prūsų Romovės ąžuolą vaizdavo kaip didžiausių šventybių prieglaudą, kurią, kronikininkų liudijimu, puolant Prūsiją bandė sunaikinti Boleslovas Kreivaburnis. Narbutas spėjo, kad senovės žyniai galėjo dirbtinai apauginti šventąjį ąžuolą amalu, kad jo vainikas žaliuotų ir žiemą. Narbutas manė, kad prie šventyklų augo šventieji ąžuolai, nes jų šventumas lietuvių mitologijoje susiliejo su dievų buveinės vaizdiniu.

Teiginiai

Teiginys	Kontekstas	Pagrindžia
t-001 Narbutas prūsų Romovės ąžuolą vaizdavo kaip didžiausių šventybių prieglaudą, kurią, kronikininkų liudijimu, puolant Prūsiją bandė sunaikinti Boleslovas Kreivaburnis. global_id t-189120		c-001
t-002 Narbutas spėjo, kad senovės žyniai galėjo dirbtinai apauginti šventąjį ąžuolą amalu, kad jo vainikas žaliuotų ir žiemą. global_id t-189121		c-002
t-003 Narbutas manė, kad prie šventyklų augo šventieji ąžuolai, nes jų šventumas lietuvių mitologijoje susiliejo su dievų buveinės vaizdiniu. global_id t-189122		c-003

Reikšmingi paminėjimai

c-001

Santrauka: Narbutas manė, kad prie šventyklų augo šventieji ąžuolai, nes jų šventumas lietuvių mitologijoje susiliejo su dievų buveinės vaizdiniu.

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Dabar tas medis jau nugriuvęs , bet dar būtų stovėjęs iki šiol, jeigu su juo būtų pagarbiau elgiamasi; mat kiekvienas jame išrėždavo savo vardą ir metus, elgdavosi kaip norėdavo“. Kronikininkai teigia, kad, pasak vietos padavimų, toje vie­ toje senovėje buvusi ir prūsų šventykla. Apskritai reikia ma­ nyti, kad visur, kur buvo šventyklos, augo šventieji ąžuolai, kadangi šio medžio šventumas lietuvių mitologijoje susiliejo su dievų buveinės vaizdiniu.

patikimumo_lygis	vidutinis
patikimumo_saltinis	ai