Narbutas Užsparinę (Usparinia) apibūdino kaip žemės ribų deivę, globojusią kampinius kaupus ir sienų neliečiamumą. Narbutas nurodė turįs Vytauto laikų sienų nustatymo dokumentą, kuriame riboženklių neliečiamybė siejama su Užsparos prakeikimu ir Kristaus šventenybe.
Atikoje Krono šventė buvo švenčiama Krono garbei hekatombajono (Hekatombeon) mėnesį, kurį anksčiau vadino Krono mėnesiu (Kronius). Užsparinė (Usparinia) Tai buvo žemės ribų deivė, globojanti kampinius kaupus arba sergėjanti sienų neliečiamumą; jų nepažeidžiamumas lietuviams buvo šventenybė. Lasickio, aišku, su klaida užrašyta Aspelenie (Užpelenė), nes tą vardą į lotynų kalbą jis verčia Angularis, taigi turėjo būti Usparinie (Užsparinė) arba Susparinie (Sąsparinė)19.
Viename senoviškame sienų nustatymo dokumente, kurio data nežinoma, bet kuris tikrai iš didžiojo kunigaikščio Vytauto laikų, yra paminėta, kad riboženklių neliečiamybė kaip buvo saugoma Užsparos (Uspary) prakeikimo, taip ir dabar tebūnie Kristaus patepta šventenybe. Šį dokumentą, rašytą rusiškai, turiu rankoje. Ši deivė savo reikšme visiškai tapati romėnų žinomam dievaičiui Quadratus Deus arba Terminus, kurių atvaizdas buvo paprastas, šešiakampiškai tašytas akmuo, dedamas ribų susikirtimo vietoje.