Narbutas Užsparinę (Usparinia) apibūdino kaip žemės ribų deivę, globojusią kampinius kaupus ir sienų neliečiamumą. Narbutas nurodė turįs Vytauto laikų sienų nustatymo dokumentą, kuriame riboženklių neliečiamybė siejama su Užsparos prakeikimu ir Kristaus šventenybe.
Atikoje Krono šventė buvo švenčiama Krono garbei he- katombajono (Hekatombeon) mėnesį, kurį anksčiau vadino Krono mėnesiu (Kronius). Užsparinė (Usparinia) Tai buvo žemės ribų deivė, globojanti kampinius kaupus arba sergėjanti sienų neliečiamumą; jų nepažeidžiamumas lie tuviams buvo šventenybė. Lasickio, aišku, su klaida užrašyta Aspelenie (Užpelenė), nes tą vardą į lotynų kalbą jis verčia Angularis, taigi turėjo būti Usparinie (Užsparinė) arba Susparinie (Sąsparinė)19.
Viename senoviškame sienų nustatymo dokumente, ku rio data nežinoma, bet kuris tikrai iš didžiojo kunigaikščio Vy tauto laikų, yra paminėta, kad riboženklių neliečiamybė kaip buvo saugoma Užsparos (Uspary) prakeikimo, taip ir dabar tebūnie Kristaus patepta šventenybe. Šį dokumentą, rašytą ru siškai, turiu rankoje. Ši deivė savo reikšme visiškai tapati romėnų žinomam die vaičiui Quadratus Deus arba Terminus, kurių atvaizdas buvo paprastas, šešiakampiškai tašytas akmuo, dedamas ribų susi kirtimo vietoje.