Narbutas atmeta Foigto bandymą krivio vardą kildinti iš germanų „Greve“ ar „Graff“ pareigybės.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 281
Dėl krivio pavadinimo kilmės buvo daug spėliojimų, bet jų visiškai negalima pripažinti teisingais. Ponas Foigtas trokš ta žodį krivis kildinti iš Greve, Graff- garbingos pareigos, nuo seno žinomos germanų tautoms. Tačiau mūsų to dalyko su pratimu sunku su tuo sutikti. Mat nors nėra abejonės, kad se novės lietuviai daug ką perėmė iš skandinavų, ypač religijos srityje, - net Romovė turėjusi būti senosios skandinavų Upsa los kopija, - bet juk ir ten grafo tarp žynių negirdėti. Antra vertus, aiškiai įrodyta, kad pas germanus ir kitas tos pačios giminės tautas pasaulietiškos grafo pareigos nebuvo susijusios su žyniavimu .
Narbutas aiškina, kad kronikininkų tyla apie krivį nestebina, nes krivio veikimas dažnai ribojosi vietos vidaus reikalais.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 283
Antra\nvertus, aiškiai įrodyta, kad pas germanus ir kitas tos pačios\ngiminės tautas pasaulietiškos grafo pareigos nebuvo susijusios\nsu žyniavimu . O be to, krivio pavadinimą žinojo beveik vien\nlietuvių kiltys - tiek, kad kiekviena atskira gentis arba kiekvie\nna provincija turėjo savo atskirą krivį - net tolimuose kraš- * 10 1\nSkaityk pabaigoje I priedą.\n10 Kronikininkai šitaip aiškina šių vardų kilmę: Bmteno arba ir\nPruteno yra kilęs iš senovės prūsų žodžio Prulis - išminčius.
O be to, krivio pavadinimą žinojo beveik vien lietuvių kiltys - tiek, kad kiekviena atskira gentis arba kiekvie na provincija turėjo savo atskirą krivį - net tolimuose kraš- 10 1 Skaityk pabaigoje I priedą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 283
Antra\nvertus, aiškiai įrodyta, kad pas germanus ir kitas tos pačios\ngiminės tautas pasaulietiškos grafo pareigos nebuvo susijusios\nsu žyniavimu . O be to, krivio pavadinimą žinojo beveik vien\nlietuvių kiltys - tiek, kad kiekviena atskira gentis arba kiekvie\nna provincija turėjo savo atskirą krivį - net tolimuose kraš- * 10 1\nSkaityk pabaigoje I priedą.\n10 Kronikininkai šitaip aiškina šių vardų kilmę: Bmteno arba ir\nPruteno yra kilęs iš senovės prūsų žodžio Prulis - išminčius.
Pasak jo, Kre ive, arba ir Kriwe, reiškia ne ką kita kaip tik žynį arba tautos teisėją, kadangi žemesnieji teisėjai vėlesniais laikais buvo va dinami Krewule, tai yra mažaisiais kriviais, žemesnės katego rijos teisėjais arba žyniais.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 283
Pretorijus Hartknocho studijų prierašuose aiškina teisin\ngai, kadangi jis mokėjo prūsų ir žemaičių kalbą. Pasak jo, Kre\nive, arba ir Kriwe, reiškia ne ką kita kaip tik žynį arba tautos\nteisėją, kadangi žemesnieji teisėjai vėlesniais laikais buvo va\ndinami Krewule, tai yra mažaisiais kriviais, žemesnės katego\nrijos teisėjais arba žyniais. Taigi Krewe-Krewejto reiškia visų\nžynių vyriausiąjį žynį.
Tikslus vyriausiojo žynio pavadinimas yra Krewe-Krewejto, panašiai kaip senovės persų vyriausiasis kunigas vadinosi Mubad-Mubaden arba Destruri-Destur; tai reiškė žynių žynį.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 281
Čia pakaks pasakyti, kad kiekvienas, susipažinęs su lie tuvių tautos istorija ir mitologija, teiginius, kuriais abejojama vyriausiojo žynio buvimu, palaikys nesąmone. Šios garbingos elementariųjų religijos dalykų pareigos su tapo su aukščiausiosios civilinės valdžios turėjimu. Taigi Vai devutis ir Prutenis, įvedęs geresnę civilinę ir religinę tvarką, buvo kartu vyriausieji žyniai ir tautos vadai, arba didieji kuni gaikščiai . Tikslus vyriausiojo žynio pavadinimas yra Krewe-Krewejto, panašiai kaip senovės persų vyriausiasis kunigas vadinosi Mu- bad-Mubaden arba Destruri-Destur; tai reiškė žynių žynį.
Ar krivio buvimas dėl to nevykusio palyginimo virto pasaka?
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 412
Ar toji istorinė tiesa dėl to tapo abejotina? Ar krivio buvimas dėl to nevykusio palyginimo virto pasaka? Jokiu būdu. Po tūkstan čio metų kam nors galbūt ateis į galvą mintis paskelbti Peter burgą apaštalo Petro pilimi, jo pavadinimą palyginti su šv.
Manau, kad šiais argumentais ir šiais galinčių kelti prie kaištų nagrinėjimais išgelbėjau istorinį Prūsijos krivio egzista vimą, apgindamas nuo naujų abejonių, ir drauge patvirtinau senojo kryžiuočių kronikininko Dusburgiečio patikimumą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 423
Ogi Dusburgietis buvo už sibrėžęs rašyti tai, quae vidi, alia quae audivi ab his, qui vide runt, et interfuerunt, caetera, quae relatione veridica intellexi (ką pats esu matęs, apie ką pasakojo matę ir dalyvavę; [pagaliau] ir apie tai, apie ką sužinojau iš patikimų šaltinių). Todėl vargu ar buvo kokia galimybė Dusburgiečiui dažniau minėti jį savo veikale. Manau, kad šiais argumentais ir šiais galinčių kelti prie kaištų nagrinėjimais išgelbėjau istorinį Prūsijos krivio egzista vimą, apgindamas nuo naujų abejonių, ir drauge patvirtinau senojo kryžiuočių kronikininko Dusburgiečio patikimumą. Baigiant šias pastabas, būtų galima pateikti daug pavyz džių, kaip nepasitvirtindavo naujojo meto nuomonės, kritikuo jančios senus dalykus, kai vėlesni atradimai arba blaivesnis įsi gilinimas į istorijos faktus įtikino, kad tų jaunų kritikų spren dimai būdavo pernelyg impulsyvūs, dažnai paremti vien „taip man atrodo“ arba noru iškilti su savo nepalenkiama nuomone arba, kas dar blogiau, skatinami tendencingumo, kažkokios įkvėptos tautinės neapykantos.