1370 m. vasarį lietuviai mažais būreliais nusiaubė kelias Sambijos krašto sritis.
Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)
PDF 27
Pasidalinę mažais būre\nliais ir nuterioję kelias Sambijos krašto sritis, lietuviai 1370 me\ntų vasario mėn. 17 d. (sekmadienį) prie Rudavos bažnytkaimio,\nnetoli Karaliaučiaus, vėl susirinko krūvon.
Narbutas nurodo Voigto veikalo puslapius, kuriuose pateikiami įrodymai, kad Romovė buvo Sambijoje.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 417
„Taip pat šiaurėje\n2\nVoigt. Geschichte Preussens. - B. I. - S. 617-637. Apima straips\nni, kuriame įrodinėjamas tos kronikos buvimas. Ten pat (p. 641-649)\nįrodymai, kad Romovė buvo Sambijoje.
Narbutas pabrėžė, kad 1224 m. popiežiaus Honorijaus III bulėje Vitlandija minima atskirai greta Sambijos.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 346
Visų pirma čia Vitlandija minima atski rai greta Sambijos. Sis skirtumas yra esminis dalykas; mes jį aptinkame jau 1224 metais popiežiaus Honorijaus III bulėje, kur greta Samlandia ypač pabrėžta Witlandia (Gruber. Orig. Livon. P. 265), ten vietoj (Wirlandia rei kia skaityti Witlandia-, tai jau teigė Tunmanas (Unter suchungen ettr.
Narbutas teigė, kad senovės žemėlapiuose Sambija, ypač jos jūros pakrantės, atrodė kitaip dėl jūros ir Aistmarių bangų pokyčių.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 366
Tačiau senovės amžiais\nžemėlapiuose Sambija atrodė visiškai kitaip, ypač jos jūros\npakrantės, kur ardančios ir naikinančios audringos jūros\nir Aistmarių bangos padarė neįtikėtinų pokyčių. Mat tuo\nmet, kai atėjo kryžiuočiai ir praėjo pirma dešimtis jų val\ndžios metų, rytinė marių dalis buvo visiškai kitokia ne\ngu vėlesniais laikais. Laukstetės ir Piliavos kryptimi Bran\ndenburgo ir Baigos link, ten, kur šiandien marių vande\nnys toli įsiterpė į sausumą, tuomet, anot pačių patiki\nmiausių šaltinių, dar buvo tikra sausuma, kur žmonės\nganė bandas ir sėjo javus.
Pasak Faterio (cituota vieta), atrodo, čia nėra ko prikišti, ir tai tiesa, nes apie tokių pačių iš esmės romovių buvimą turime žinių iš kitų vietų: seniausia, apie kokią žinome, buvo Sambijos pajūryje; o kad vėliau kiek vienoje provincijoje turėjo būti panaši.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 414
Be to, įrodymas, skatinantis sutikti, kad Dusburgietis tu rėjo neklystamų žinių apie dalykus, dėstomus tame skyriuje, o ypač apie kadaise Prūsijoje gyvenusį krivį, yra jo paties pasa kojimų sąryšis. Jis kalba apie kadaise buvusį šventą Romovės miestą, kaip apie krivio buveine. Pasak Faterio (cituota vieta), atrodo, čia nėra ko prikišti, ir tai tiesa, nes apie tokių pačių iš esmės romovių buvimą turime žinių iš kitų vietų: seniausia, apie kokią žinome, buvo Sambijos pajūryje; o kad vėliau kiek vienoje provincijoje turėjo būti panaši dievų buveinė, mes jau daugelyje mūsų istorijos vietų pateikėme įrodymus iš rašto pa minklų, ir kad šito iš tikrųjų būta, patvirtiname visiškai neabe jodami.
Sambijoje buvo gynybinių miestų, puikių dievams garbinti skirtų šventųjų vietų, pastatytų turtin gų dvarų ir dėl nepaliaujamų susidūrimų su pakrančių plėšikais gana daug laukinių, nepasitikinčių, tarpusavyje besivaidijančių gyventojų.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 268
Hugas Grocijus, tyręs budinu ko lonijas Prūsijoje, cituoja vieną autorių, kurio nuodugnūs tyrimai paaiškina istorinę tiesą; tas autorius buvo Gero- pijus Bekanas3. Sambijoje buvo gynybinių miestų, puikių dievams garbinti skirtų šventųjų vietų, pastatytų turtin gų dvarų ir dėl nepaliaujamų susidūrimų su pakrančių plėšikais gana daug laukinių, nepasitikinčių, tarpusavyje besivaidijančių gyventojų. Rytuose ši provincija ribojosi su Nadruva, pietuose — su Natangija, vakaruose ir šiau rėje jos žemes skalavo Baltijos jūra.
Sambija — ne itin didelis kraštas, anksčiau, kol jūra per visą pakrantės ilgį nepa siglemžė dalies sausumos, buvęs platesnis, nes, anot kai kurių stebėtojų, buvo atplėštas keliolikos kvadratinių my lių plotas2.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 268
Sambija — ne itin didelis kraštas, anksčiau, kol jūra per visą pakrantės ilgį nepa siglemžė dalies sausumos, buvęs platesnis, nes, anot kai kurių stebėtojų, buvo atplėštas keliolikos kvadratinių my lių plotas2. Ji turėjo daugiausiai pasaulyje gintaro, gy ventojai visados buvo patys turtingiausi. Provincija ko vai su kryžiuočiais galėjo surinkti apie 40 000 pėstininkų ir tiek pat raitelių. Lietuvių protėviams atėjus į šiuos kraštus, Sambijoje įsikūrė daugiausia senovės budinus sudarantys gyventojai.
Lietuvių protėviams atėjus į šiuos kraštus, Sambijoje įsikūrė daugiausia senovės budinus sudarantys gyventojai.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 268
Lietuvių protėviams atėjus į šiuos kraštus, Sambijoje įsikūrė daugiausia senovės budinus sudarantys gyventojai. Hugas Grocijus, tyręs budinu ko lonijas Prūsijoje, cituoja vieną autorių, kurio nuodugnūs tyrimai paaiškina istorinę tiesą; tas autorius buvo Gero- pijus Bekanas3. Sambijoje buvo gynybinių miestų, puikių dievams garbinti skirtų šventųjų vietų, pastatytų turtin gų dvarų ir dėl nepaliaujamų susidūrimų su pakrančių plėšikais gana daug laukinių, nepasitikinčių, tarpusavyje besivaidijančių gyventojų.
Šioje geografinėje žemių padėtyje pietinė Sambija tiesiog ribo josi su Natangija ir galbūt driekėsi net iki paskutinės šiaurinės Varmijos ribos.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 366
Ten ji buvo vadinama Lippe, arba Lipza,■ prie jos žiočių buvo labai gražus uostas, turėjęs tokį patį pavadinimą. Šioje geografinėje žemių padėtyje pietinė Sambija tiesiog ribo josi su Natangija ir galbūt driekėsi net iki paskutinės šiaurinės Varmijos ribos. Sis audringų marių bangų pa plautas, sudraskytas į gabalus ir pagaliau visiškai už tvindytas kraštas nepriklausė nė vienai minėtai provinci jai, bet buvo dalis senovės VitLandijos, kurios žemės ki tados plytėjo toli į pietvakarius, o vėliau sumažėjo iki ne didelės šio krašto dalelės.
Atenčią naktį dievmeldžiai keleiviai, į laivelį su tūpę, irkluodami atgaliai, atirklavo į pietinį kraštą Sambijos, taip vadinamos vienos dalies Žemaičių, kur vienoj kaimoj penkias dienas užtruko.
Daukantas, Istorija žemaitiška, t.1, 1995
PDF 137
Nes jei tu nori mums kitus įstatymus į vietą mūsųjų duoti, ry tą galą gausi, jei nakčia pagal neprasikraustysi". Atenčią naktį dievmeldžiai keleiviai, į laivelį su tūpę, irkluodami atgaliai, atirklavo į pietinį kraštą Sambijos, taip vadinamos vienos dalies Žemaičių, kur vienoj kaimoj penkias dienas užtruko. Čia tei- ravęsis Vaitiekus savo bendrų keleivių, bene ge- resniai būtų tą atkaklią tautą palikti ir kitur eiti mokyti netikėlių.
Lukas Davidas, tą liudydamas, ¡pasakoja apie Sambijos kunigaikštį Dorgą, kuris negalėjo laikyti baltų žirgų, o kai vienas žymus pareigūnas, vokietis, Sam bijos vyskupo advokatas, norėjo tuo įsitikinti, pikti dievai uždusino ¡kunigaikščio Dorgo pilyje ano.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 403
Lukas Davidas, tą liudydamas, ¡pasakoja \napie Sambijos kunigaikštį Dorgą, kuris negalėjo laikyti \nbaltų žirgų, o kai vienas žymus pareigūnas, vokietis, Sam\nbijos vyskupo advokatas, norėjo tuo įsitikinti, pikti dievai \nuždusino ¡kunigaikščio Dorgo pilyje ano baltą žirgą.
Labiausiai juos traukė Sambijos gamtos lobiai ir gyventojų gerovė.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 196
Labiausiai juos traukė \nSambijos gamtos lobiai ir gyventojų gerovė.
Kurį laiką, pra tindamas savuosius prie pavojų ir kankynių, skriejo jū romis, visur skleisdamas baisiausią siaubą, kol pagaliau išsilaipino Sambijos krantuose.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 117
Kurį laiką, pra\ntindamas savuosius prie pavojų ir kankynių, skriejo jū\nromis, visur skleisdamas baisiausią siaubą, kol pagaliau \nišsilaipino Sambijos krantuose. Bet, visų nuostabai, susi\ndūrė su pasiryžimu priešintis tolesniam skverbimuisi į \nkraštą.
Po šio žygio prasidėjo nauji įvykiai ir juos lydinčios aplinky bės — tai įsikūrimas Sambijoje Danijos karių, kurie iki ¡pat kryžiuočių laikų buvo vadinami ir žinomi vitingų vardu.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 116
Po šio \nžygio prasidėjo nauji įvykiai ir juos lydinčios aplinky\nbės — tai įsikūrimas Sambijoje Danijos karių, kurie iki \n¡pat kryžiuočių laikų buvo vadinami ir žinomi vitingų \nvardu.
Teodoras Narbutas aprašo įsakymą į Sambiją nuvaryti žmones tarsi galvijų bandą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 4 (1997 m.) — Lietuvių tautos istorija, t. 4
PDF 257
Buvo įsakyta nelyginant galvijų bandą nuvaryti \nį Sambiją.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
6) sako apie tai: Budlafla in priscis Sueonum legibus dicebatur citatio in jus, in causis ordi nariis per baculum, quem Baculum notitiae vel Nuntiatorium vocabant. Hunc index nota utrimque inustulata emittebat sin- gidum singulis territorii quadrantibus, ut per manus vicinorum extraditus et facti notitiam simul et comparandi maneatum cir cumferret: quomodo non juditia tantum, sed et promiscue om nes conventus publici indicti fuerunt, ubi de casu aliquo extra ordinem deliberandum erat, aut judicandum. Erat autem hic baculus nunciatorius effectus ad modum rei, de qua in Conven tu tractatio instituenda fuit, ut, si res sacra, crux lignea, si homi cidium, ligneum telum, aut securis (Budlafla senuosiuose šve dų įstatymuose būdavo vadinamas šaukimas į teismą papras tosiose bylose, panaudojant lazdą, kuri buvo praminta žinių arba pranešėjo, pasiuntinio lazda.