Pavergęs slavų kraštą ir pamanęs, jog įtvirtino jame savo valdžią, jis patraukė toliau, įsiveržė į Prūsiją, užgrobė Sembą, paskui Kuršą ir toliau į rytus plytinčius kraštus, žiauriai liedamas žmonių kraują ir be galo juos engdamas.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 245
Pavergęs slavų kraštą ir pamanęs, jog įtvirtino jame savo valdžią, jis patraukė toliau, įsiveržė į Prūsiją, užgrobė Sembą, paskui Kuršą ir toliau į rytus plytinčius kraštus, žiauriai liedamas žmonių kraują ir be galo juos engdamas. Tuomet slavai, pasinaudodami Jarmeriko nebuvimu, iškapojo jo paliktų įgulų sargybas ir plėsdami bei naikindami įsiveržė į pačią Daniją. Valdovas skubiai grįžo iš savo avantiūristinių žygių, antrąsyk nugalėjo slavus ir taip negirdėtai žiauriai elgėsi su belaisviais, jog visiškai įbauginta liaudis vėl nusižemino.
Juk tarp visų lietuvių nebuvo jokios atskiros genties, kuri būtų vadinama Prūsija ir kurios vardas būtų siejamas su žeme ar kraštu, sudaran čiu mūsų pirmą sritį.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 259
Tai liudija, kad šis biografas žinojo tikrąjį krašto ¡pavadinimą, nes pats asmeniškai ten buvo, kalėjo prūsų kalėjime, po šv. Vaitiekaus kankinimo gyveno Lenkijos Karalystės sostinėje ir karaliaus Boleslovo Narsiojo rūmuose. Tai yra aiškiausias įrodymas, jog tuo vardu ne tik patys gyventojai, bet ir kaimynai lenkai vadino visą kraštą, plytėjusį nuo Vyslos ligi Priegliaus ir toliau. Tai buvo jau penkis amžius gyvavusi respublika, kurią sudarė į vieną politinę-religinę sąjungą susivienijusios žinomos provincijos. Juk tarp visų lietuvių nebuvo jokios atskiros genties, kuri būtų vadinama Prūsija ir kurios vardas būtų siejamas su žeme ar kraštu, sudarančiu mūsų pirmą sritį.
Galima būtų stebėtis, jei karšto klimato medis Phyllantus Emblica būtų atsidū ręs Prūsijoje, bet pakanka peržvelgti Gartnerio veikalą ,,De fructibus et seminibus plantarum", kad įsitikintume, jog minėtas vaisius neišaugo jokioje Emblikoje.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 339
Iš tikrųjų įžymus botanikas Sprengelis iš Halės, remdamasis vaisiaus išvaizda, parašė man savo- nuomonę: jis priskyrė gintarą prie Phyllantus Emblica, be to, pridūrė: „Aš galiu klysti. Senovės pasaulis paliko mums žemėje ir akmens anglyse augalų, kurių archetipų vos begalima pastebėti. Tad visiškai gali būti, jog šis prūsų vaisius susijęs su viena palme, kai netoli Paryžiaus ir Kolonijos buvo rasta įvairių palmių vaisių“. Tokia yra tikroji padėtis. Galima būtų stebėtis, jei karšto klimato medis Phyllantus Emblica būtų atsidūręs Prūsijoje, bet pakanka peržvelgti Gartnerio veikalą ,,De fructibus et seminibus plantarum", kad įsitikintume, jog minėtas vaisius neišaugo jokioje Emblikoje.
Dar svarbesni buvo upeiviai, žmonės, susiję su prekių gabenimu Nemunu, Nerimi, Prūsijos vandens keliais iki Karaliaučiaus ir Gdansko ar iš ten.
Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas: Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.) — Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas- Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.)
PDF 271
Todėl laivų statyklos reikšmė kalbamo laikotarpio Kauno miesto gyvenime buvo išskirtinė. Dar svarbesni buvo upeiviai, žmonės, susiję su prekių gabenimu Nemunu, Nerimi, Prūsijos vandens keliais iki Karaliaučiaus ir Gdansko ar iš ten. Laivavedžiai ir laivų įgulų nariai išsiskyrė Kauno miestiečių bendruomenėje ir dėl darbo pobūdžio, mat nuolat buvo kelyje, ir dėl darbo santykių - jie buvo samdiniai, ir dėl dažnai jungiamų upeivių pareigų ir prekybos operacijų.
Liuterio mokslą, liuteronizmą ir Vokiečių ordino valstybę pavertė pasaulietine Prūsijos hercogyste.
Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas: Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.) — Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas- Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.)
PDF 319
1517 m. reformacijos pradininkas Martynas Liuteris Vokietijoje paskelbė savo garsiąsias tezes, 1525 m. Vokiečių ordino didysis magistras Albrechtas Hohencolernas priėmė M. Liuterio mokslą, liuteronizmą ir Vokiečių ordino valstybę pavertė pasaulietine Prūsijos hercogyste. XVI a. antrąjį ketvirtį liuteronybė įsigalėjo Gdanske ir kituose Prūsq miestuose.
Kauno miestiečiai, ypač pirkliai, pasklisdavo po visą regioną, į kurį įėjo Lietuva, Lenkija, Prūsija, Livonija, bet dažniausiai ir gausiausiai lankėsi Prūsų miestuose: Gdanske, Karaliaučiuje, Torunėje.
Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas: Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.) — Zigmantas Kiaupa, Kauno istorija. I tomas- Kauno istorija nuo seniausių laikų iki 1655 metų (2010 m.)
PDF 373
Savaime suprantama, kad ėmę masiškai statydintis mūrnamius kauniečiai sekė matytais pavyzdžiais. Kauno miestiečiai, ypač pirkliai, pasklisdavo po visą regioną, į kurį įėjo Lietuva, Lenkija, Prūsija, Livonija, bet dažniausiai ir gausiausiai lankėsi Prūsų miestuose: Gdanske, Karaliaučiuje, Torunėje. Šie miestai dar iš viduramžių paveldėjo tvirtas raudonų plytų gotikos architektūrinio stiliaus tradicijas, kurios klestėjo ir XVI a.
XVI a. pradžioje Prūsijoje, kaip ir LDK giriose, buvo didžiausias stumbrų skaičius.
Didieji medžiokliai Radvilos Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje: pareigūnai ir geriausi valdovo draugai
PDF 11
Svarbu pažymėti, jog jau XVI a. pr. Europoje prasidėjo stumbrų populiacijos nykimas ir tik LDK giriose ir Prūsijoje aptariamuoju laikotarpiu buvo didžiausias šių gyvūnų skaičius53.
Simonas Grunau, vie nuolis iš Tolkmicko dominikonų vienuolyno Prūsijoje, XVI a.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 419
Simonas Grunau, vienuolis iš Tolkmicko dominikonų vienuolyno Prūsijoje, XVI a. pradžioje rašęs Prūsijos kroniką ir skyręs ją Lenkijos karaliui Žygimantui I, nenurodė šaltinio, iš kurio buvo paėmęs, kitaip sakant, nukopijavęs tą įrašą ar kokiu kitu būdu jį įgijęs ir įdėjęs į savo kroniką, tad negalima būtų pasikliauti jo tikrumu.
Kad Prūsijoje senovės laikais buvo vy nuogynų, patikimai yra įrodęs Hartknochas.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 397
Kad Prūsijoje senovės laikais buvo vynuogynų, patikimai yra įrodęs Hartknochas
Pasak Teodoro Narbuto, Prūsijoje 1639 metais buvo atsitiktinai iškasta auksinė, į ragą panašios formos taurė.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 417
ITartknochas pamena, kad Prūsijoje 1639 metais atsitiktinai buvo iškasta auksinė, ¡panašios į ragą formos taurė.
Galop, pabaigęs karą su imperatoriumi, Lenkijos monarchas 1164 metais surinkęs nemažą ka riauną, kartu vesdamas dar ir daugybę kunigų bei ne krikštų gelbėtojų, kurie užsispyrusius pagonis turėjo pa lenkti, įsiveržė Prūsijon.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 217
Galop, pabaigęs karą su imperatoriumi, Lenkijos monarchas 1164 metais surinkęs nemažą kariauną, kartu vesdamas dar ir daugybę kunigų bei nekrikštų gelbėtojų, kurie užsispyrusius pagonis turėjo palenkti, įsiveržė Prūsijon.
Betgi Boleslovas valdė ir lenkus, o nestabilumas, nepa kantumas, karaliaus valdžios nepaisymas ir tarpusavio vaidai tame krašte ¡privertė išvesti kariauną iš Prūsijos,.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 217
Betgi Boleslovas valdė ir lenkus, o nestabilumas, nepakantumas, karaliaus valdžios nepaisymas ir tarpusavio vaidai tame krašte ¡privertė išvesti kariauną iš Prūsijos,
Iš ten jūra nuvyko į Prūsiją.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 139
Iš ten jūra nuvyko į Prūsiją. Pučiant palankiam vėjui neilgai plaukęs, užsuko į Aistmarių krantus, tuo laiku vadintus Halibo.
Pasak autoriaus, 1379 m. Kryžiuočių ordino valdose Prūsijoje buvo priraškyta 608 statinaitės vynuogių.
Lietuvių tautos istorija, t. 3
PDF 398
Tačiau dar kryžiuočių laikais, apie 1379 metus, Prūsijoje, kur vokiečių sodybos buvo pradėjusios klestėti, ant senųjų šio krašto gyventojų — kilmingųjų lietuvių — išdarkytų ūkių griuvėsių, būtent Torūnės, Kulmo, Elbliongo apylinkėse, ten tam tikru metu augo rinktiniai vynuogynai ir būdavo renkami jų derliai. Bekeris nurodo, kad 1379 metais Kryžiuočių ordino valdose buvo priraškyta 608 statinaitės vynuogių1.
Pasak Narbuto, iš Žemaitijos po Prūsiją pasklido žygūnai su politiniais pavedimais.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 4 (1997 m.) — Lietuvių tautos istorija, t. 4
PDF 183
Žygūnai su politiniais pavedimais iš Žemaitijos pasklido po visą Prūsiją, ypač buvo raginami sambiai. Iš tiesų prieš ordiną buvo pradėti slapti, bet ryžtingi
1284 m. Pelužis po nesėkmių Lietuvoje pabėgo į Prūsiją.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 4 (1997 m.) — Lietuvių tautos istorija, t. 4
PDF 261
Pelužis su jais po patirtų nesėkmių Lietuvoje 1284 metais pabėgo į Prūsiją. Tenykščiai atėjūnai dabar sulaukė kryžiuočių atlaidumo ir dargi palankumo.
Teodoras Narbutas rašo, kad Skomantas susivienijo su Pelužiu ir netrukus buvo priverstas grįžti į Prūsiją.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 4 (1997 m.) — Lietuvių tautos istorija, t. 4
PDF 263
Negana to, tie pabėgėliai, prikalbinę magistrą, bu ordino kariauna užėmė Sūduvos pilį Pakiemius, apiplėšė naująją Skomanto buveinę ir daug žiaurių dalykų pridarė. Skomantas suvis apiplėštas, kai buvo išblaškyti jo kariai, akis į akį susidūrė su patrakusiu kryžiuočių pykčiu ir persekiojimu savo tėvynainių, įniršusių dėl Libencelės globos. Tad turėjo dangintis iš šalies į Lietuvą, kur su visa šeima ir savo draugais rado priebėgą. Čia pataikė per patį perversmą, per kurį didžiojo kunigaikščio skeptras buvo atiduotas į kitos dinastijos rankas. Likimas panorėjo, kad jis susivienytų su Pelužiu ir netrukus būtų priverstas grįžti į Prūsiją.
Teodoras Narbutas siūlo greta Dlugošo, Strijkovskio ir Kojalavičiaus peržiūrėti Prūsijos, Livonijos ir Rusios kronikas, kuriose yra svarbios medžiagos Lietuvos istorijai.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 58
Be Dlugošo, Strijkovskio, Kojalavičiaus, reikia peržiū rėti Prūsijos, Livonijos ir R usios kronikas, tai yra Voluinės, Pskovo ir Naugardo, kuriose yra svarbios Lietuvos istorijai medžiagos.
Pasak Teodoro Narbuto, Čekijos karaliaus Jono ir kitų krikščionių didikų pulkai, susirinkę Vroclave, artėjant žiemai nuvyko į Prūsiją.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 74
Pasišovė padėti Čekijos karalius Jonas, visada pasirengęs prisidėti prie panašių žygių, ir daugelis kitų krikščionių didikų, ypač norėjusių išvengti tuo būten t m etu paskelbto, neparankaus jiems, kryžiaus žygio į Turkiją, suskubo burtis į Čekijos karaliaus pulkus ir rinktis Vroclave, iš kur, artėjant žiemai, nuvyko į Prūsiją
Teodoras Narbutas spėja, kad 1356 m. sausį Algirdas, Kęstutis ir Patirgus su nemaža kariauna, užbėgdami už akių kryžiuočių Grabnyčių žygiui, įsiveržė į Prūsiją ir apiplėšė 17 valsčių Alenšteino bei Guttstadto apylinkėse.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 119
Visiškai neaišku, kodėl 1356 metų sausį Prūsija vėl buvo užpulta; tikriausiai, užbėgdami už akių kryžiuočių Grabnyčių žygiui, didysis kunigaikštis Algirdas su Kęstučiu ir Patirgu, nemaža kariauna vedini, prasibrovė net iki A lenšteino ir G utštato apylinkių, kur apiplėšė septyniolika valsčių bei nemažą grobį išsigabeno.
Teodoras Narbutas rašo, kad didžiajam magistrui siaubiant Aukštaitiją Kęstutis įsiveržė į Prūsiją ir užėmė Salduvos bei Osterodės apylinkes, kur, jo teigimu, vyko žudynės ir buvo deginamos bažnyčios.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 156
Padėtis susiklostė taip: didysis magistras siaubė Aukštaitiją, kunigaikštis Kęstutis, negalėdamas pasipriešinti jo karinėms pajėgoms, per girias prasigavęs įsiveržė į Prūsiją ir užkariavo Salduvos ir Osterodės apylinkes, kur vyko baisios žudynės ir siaubimas: paimta tūkstantis ir penketas šimtų belaisvių, bažnyčios sudegintos, bažnytiniai indai, religinėms apeigoms skirti, paimti;
Pasak Teodoro Narbuto, į Prūsiją surengtas lietuvių žygis keturiomis Algirdo, Kęstučio, Patirgo ir Karijoto sūnaus Aleksandro vadovaujamomis kolonomis įsiveržė į Šalaviją ir viską sunaikino iki Kuršių įlankos.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 165
Tačiau bemat po to antpuolio lietuvių buvo suruoštas didžiulis žygis Prūsijon. Keturiomis gausiomis kolonomis, vadovaujamomis Algirdo, Kęstučio, Patirgo ir Karijoto sūnaus Aleksandro, kiekviena sudaryta m ažiausiai iš keturių tūkstančių ginkluotų žmonių, įsiveržė į Šalaviją, viską pakeliui sunaikino, net iki Kuršių įlankos
Pasak Teodoro Narbuto, Kęstutis, keršydamas už brolio pasiuntinių išvarymą, netikėtai įsiveržė į Prūsiją, naktį užėmė Johanisburgą ir deglų šviesoje įžengė į tvirtovę.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 167-168
Taip susiklosčius aplinkybėms, kunigaikštis Kęstutis nutarė atkeršyti už tokį nepagarbų savo 1 Schtitz. - 1. c.; Kotzebue. - 1. c.; Voigt. - B. V - S. 176-178. 169 brolio pasiuntinių išvarymą. Netikėtai įsiveržė į Prūsiją, nakčia užėmė Johanisburgą ir deglų šviesoje įžengė į tvirtovę
Pasak Teodoro Narbuto, 1384 m. liepos 12 d. Vytautas su 400 patikimų raitelių išvyko iš Prūsijos, apsimesdamas rengiąs plėšiamąjį žygį į Lietuvą.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 313
Taigi po kito susitikimo su broliu ir motina Vytautas, apsimetęs, kad esą suruošęs žygį į Lietuvą pasiplėšti, su ketvertu šimtų patikimų raitelių 1384 metų liepos 12 dieną1 2 išvyko iš Prūsijos.
Teodoras Narbutas aprašo, kad 1384 m. žiemą ir kitais metais Prūsijoje tvyrojo neramumai: telkta kariuomenė, o svetimšaliai nuolat judėjo Vyslos ir Žemaitijos sienų link.
Lietuvių tautos istorija, t. 5
PDF 322
Visą 1384-ųjų metų žiemą, netgi ir kitais metais Prūsijoje buvo labai neramu: kai dėl politikos - telkiama kariauna, svetimšaliai atėjūnai be perstojo traukė, nuolat brovėsi tai Vyslos, tai Žemaitijos sienos link; neramumai, baiminimasis, apėmę visą kraštą, nesiliovė, mat žinota, kad Lietuvoje vis smarkiau ginkluojamasi, prie Prūsijos sienų buvo dislokuota kariauna, pasiruošusi sulig vokiečių įsiveržimu iš vienos pusės galingomis pajėgomis užgriūti Prūsiją iš kitos.
Balceris Levaltas Jezierskis buvo kilęs iš Prūsijos.
„Mes, Lietuva.“ LDK bajorija XVI a.
PDF 219
Jaunojo Radvilos namų mokytoju studijinėje kelionėje tapo kitas tėvo dvariškis, bajoras, kilęs iš Prūsijos, studijavęs Vitenberge, — Balceris Levaltas Jezierskis.
Buvo rengiama muitų mokesčio administravimo pasienyje su Prūsija analizė.
Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė: tarp tradicijų ir naujovių
PDF 137
parengti detalią muitų mokesčio administravimo pasienyje su Prūsija analizę
Vyskupas Motiejus Valančius pats suorganizavo slaptą katalikiškos lietuviškos literatūros leidimą Prūsijoje ir jos gabenimą į Lietuvą.
Vyskupo Motiejaus Valančiaus pastoracinė veikla
PDF 110
Priešingai, jis pats suorganizavo slaptą katalikiškos lietuviškos literatūros leidimą Prūsijoje ir jos gabenimą į Lietuvą.
Iš Prūsijos į Lietuvą pradėjo plisti vyskupo Motiejaus Valančiaus parašytos knygos bei brošiūros.
Vyskupo Motiejaus Valančiaus pastoracinė veikla
PDF 110
Iš Prūsijos į Lietuvą pradėjo plaukti vysk. M. Valančiaus parašytos knygos bei brošiūros:
Būdamas Lenkijos karaliumi bei Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu, karalius Kazimieras ryžosi, savo Lenki jos karalystės Tarybos ponų prikalbėtas, užbaigti tą karą su Prūsija.
Lietuvos metraštis, Bychovco kronika (1971 m.)
PDF 135
Būdamas Lenkijos karaliumi bei Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu, karalius Kazimieras ryžosi, savo Lenkijos karalystės Tarybos ponų prikalbėtas, užbaigti tą karą su Prūsija
Herulų kelias į jų gimtosios Jūros upės krantus vedė per Pamarį, Kujaviją ir Mazoviją į Prūsiją.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 326
artimiausias ir saugiausias herulų kelias vingiavo į Šiaurę per Pamarį, Kujaviją ir Mazoviją į Prūsiją, iš kur buvo visai netoli iki herulų gimtosios Jūros upės krantų.
Jotvingiai klajojo tarp Mazovijos, Prūsijos ir Lietuvos iki Drevantos pelkių.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 124
Tai jie, klajodami tarp Mazovijos, Prūsijos ir Lietuvos net ligi Drevantos pelkių, lengvino kariaujančių su vokiečiais lietuvių ryšius su Pamariu ir Prūsija.
Lietuvos valstybė tuomet ne tik savo galybe ir dy džiu pranoko Prūsiją ir Latviją, bet ir buvo viena tų, ku rios ilgiausiai džiaugėsi savo nepriklausomybe.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 33
Lietuvos valstybė tuomet ne tik savo galybe ir dydžiu pranoko Prūsiją ir Latviją, bet ir buvo viena tų, kurios ilgiausiai džiaugėsi savo nepriklausomybe.
Narbutas teigia, kad kitados Prūsijoje vyko žemės drebėjimai.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 144
Čia dar kartą pakartosime aukščiau minėtą pastabą (§ 25, 26) apie kai kuriuos vietinius pokyčius, kuriuos sukėlė dideli potvyniai ar ilgalaikiai smarkūs-šiaurės vėjai. Šie pokyčiai labiausiai paveikė Baltijos jūros pakrantes tarp Vyslos ir Dauguvos žiočių; žemės ¡gelmių sluoksniai, linkę į vulkaninius judesius, taip pat įrodo, kad kitados Prūsijoje vyko žemės drebėjimai2. Kalbant apie mūsų žemės formavimąsi, ne 1 Vienas milžinas, suspaudęs savo rankoje Atos kalną, nusviedė jį iš Trakijos į Makedoniją (Noet Fr.
Iki XIII amžiaus tikroji Prūsija buvo visiškai savarankiška ir sudaryta iš dvylikos provincijų.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 2 (1995 m.)
PDF 262
Tikrą Prūsiją, kuri ligi XIII amžiaus buvo visiškai savarankiška, sudarė dvylika provincijų, kuriose gyveno dvylika genčių
Prūsijos kronikininkai dažniausiai kalba apie šią auką, va dindami ją ožio aukojimu, Bockheiligung.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 312
Prūsijos kronikininkai dažniausiai kalba apie šią auką, vadindami ją ožio aukojimu, Bockheiligung.
Narbutas rašo, kad Prūsijos kronikininkai šiuo vardu siejo dievintą senovės kunigaikštį Vaidevutį.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 91
Iš šio vardo prasmės pastebime, kad tas dievas reiškė tą patį, ką Antikos žmonėms Saturnas. Tas senovės mitas, primenantis labai reikšmingą Titanų šeimynos asmenį, negalėjo būti nežinomas lietuvių mitologijai. Tačiau Prūsijos kronikininkai linkę manyti, kad šiuo vardu buvo garbinamas senovės kunigaikštis Vaidevutis, neva laikytas dievu.
Smun kant tikėjimo dalykams, atėjo ginkluoto atvertimo laikai - pir miausia Livonijoje, vėliau Prūsijoje, paskui Lietuvoje, paga liau Žemaitijoje.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 429
Nuo vienuoliktojo amžiaus pabaigos ėmė smukti autoritetas vyriausiojo žynio, Krivių Krivaičio, kurio valdžia anksčiau apėmė visas lietuvių tautos gyvenamas žemes, tai yra nuo Vyslos iki Dauguvos, nuo Baltijos jūros į Rusios gilumą, kur slavų krivičių tauta taip pat buvusi pavaldi vyriausiajam žyniui. Jeigu taip iš tikrųjų buvo, tai lengvai rasime tos tautos pavadinimo priežastį, kitaip sakant, kad ta tauta turėjo savo krivius, kaip ir lietuvių genties tautos, tai yra kad laikėsi religinių apeigų papročių, vienodų su jų lietuvių apeigomis. Smunkant tikėjimo dalykams, atėjo ginkluoto atvertimo laikai - pirmiausia Livonijoje, vėliau Prūsijoje, paskui Lietuvoje, pagaliau Žemaitijoje.
Prūsijai ir Livonijai praradus nepriklauso mybę, tų kvailysčių sumažėjo, ir pamažu stabmeldystės griu vėsiuose ėmė įsitvirtinti krikščionybė, kol 1387 metais Dievas visą tautą pašaukė priimti šventąjį tikėjimą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 392
Prūsijai ir Livonijai praradus nepriklausomybę, tų kvailysčių sumažėjo, ir pamažu stabmeldystės griuvėsiuose ėmė įsitvirtinti krikščionybė, kol 1387 metais Dievas visą tautą pašaukė priimti šventąjį tikėjimą
Kurše, Livonijo je, Sambijoje, Prūsijoje, Žemaitijoje, už Miromskiemio (?
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 180
Kurše, Livonijoje, Sambijoje, Prūsijoje, Žemaitijoje, už Miromskiemio (? R.J.) ir Insterburgo pats girdėjau ir mačiau savo akimis, kaip garbinamas Pušaitis ir barstukai18“.
Prūsijoje buvo gausių piliakalnių ir pilkapių, supiltų virš žymių žmonių kapų.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 371
Hartknochas (p. 184-185) tą patį sako apie gausius piliakalnius, matomus Prūsijoje, ir apie pilkapius, supiltus virš žymių žmonių kapų.