Lemiamų kovų su bolševikais metu Šiaurės Lietuvoje ir Latvijoje susitelkė naujas Lietuvos ir kitų Baltijos valstybių priešas – bermontininkai.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 149
Lyginant su Latvija ir Estija, dvarininkų žemėvalda Lietuvoje \nbuvo perpus mažesnė, o dvarai mažesni 5–6 kartus, valstiečių ūkio ploto \nvidurkis Lietuvoje – 15,2 ha (Latvijoje – 21,0, Estijoje 29,4 ha).
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 249
Keliais, autostrada, geležinkeliais, galų gale žmonėmis į Lietuvą integruoti Klaipėdos kraštas ir Vilnius. Unitari- nė, unifikacinė SSRS politika gerokai nusmukdė Latvijos ir Estijos lygį, bet leido pakilti Lietuvos lygiui, tad pagaliau visais parametrais pasivijo- me kaimynus ir gaminome tiek, kiek latviai ir estai kartu sudėjus. Tačiau Baltijos sesėms dabar jau reikėjo ne kovoti už nepriklausomybę, o kurti naują ekonomiką, spręsti energetinės nepriklausomybės klausimus, ieš- koti naujų rinkų ir savo vietos Europoje, pasaulyje.
SSRS unifikacinė politika, autorių vertinimu, nusmukdė Latvijos ir Estijos lygį, bet leido Lietuvai juos pasivyti.
Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 249
Keliais, autostrada, geležinkeliais, galų gale žmonėmis į Lietuvą integruoti Klaipėdos kraštas ir Vilnius. Unitari- nė, unifikacinė SSRS politika gerokai nusmukdė Latvijos ir Estijos lygį, bet leido pakilti Lietuvos lygiui, tad pagaliau visais parametrais pasivijo- me kaimynus ir gaminome tiek, kiek latviai ir estai kartu sudėjus. Tačiau Baltijos sesėms dabar jau reikėjo ne kovoti už nepriklausomybę, o kurti naują ekonomiką, spręsti energetinės nepriklausomybės klausimus, ieš- koti naujų rinkų ir savo vietos Europoje, pasaulyje.
1920 m. sausio pradžioje Latvijos ir Lenkijos kariuomenės išstūmė Raudonąją armiją iš Daugpilio.
Karolis Zikaras (sud.), Žymiausi Lietuvos mūšiai ir karinės operacijos (2013 m.)
PDF 193
ORiebiniai 1920 m. sausio pradžioje Latvijos ir Lenki- Jos kariuomenės išstūmė Raudonąją armiją iš Daug- pilio. Latvijos teritorija buvo išvalyta nuo bolševikų.
Narbutas rašo Revelio šv. Olafo bažnyčioje matęs vėliavą su žalvariniu gaidžiu, laikytą pagonybės laikų vėliava iš Latvijos.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 96
Iš Marienburgo, Karaliaučiaus, Revelio senienų aiškėja, kad lietuvių karo vėliavose paprastai būdavo pavaiz duotas žirgas arba gaidys. Revelyje, šv. Olafo bažnyčioje, pats mačiau medinį kotą su kažkokio audeklo gabalu, kuriame bu vo žalvarinis balandžio dydžio gaidys; tatai laikyta pagonybės laikų vėliava, paimta Latvijoje.
Narbutas rašo, kad Šiaurės Lietuvos ir Latvijos kaimiečiai raganomis vadino kerėtojas, galinčias virsti katėmis bei šarkomis.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 154
Šios deivės yra tikra antikinių hamadriadžių kopija.\nPrietaringi kaimiečiai, ypač šiaurės Lietuvoje ir Latvijoje,\ndabar raganomis vadina tam tikras kerėtojas, galinčias pasi\nversti katėmis bei šarkomis ir skraidančias raitomis ant ožio.\nPavasarį perkūno oželis, aukštai iškildamas į orą, mekena ožio\nbalsu, tad valstiečiai sako, kad ragana skrendanti raita ant ožio\nir kankinanti jį savo pentinais, todėl tas bliaunąs.
Papročiai, įpročiai, prietarai, burtai, mįslės, pasakojimai, padavimai, lietuvių genties tautų dainos, surinktos sunkiu darbu iš tikrosios Lietuvos, Žemaičių, Prūsų ir Latvijos, sudaro tą turtą.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 85
Be to, mano pa ties Lietuvos senovės tyrimai, trukę trisdešimt metų, sukaupė lobį žinių iš mūsų dalyko. Papročiai, įpročiai, prietarai, burtai, mįslės, pasakojimai, padavimai, lietuvių genties tautų dainos, surinktos sunkiu darbu iš tikrosios Lietuvos, Žemaičių, Prūsų ir Latvijos, sudaro tą turtą. Žodžiu, kiek tik leido laiko aplin kybės ir galimybė, stengiausi papildyti ir išaiškinti dalyką, kurį privalėjau išdėstyti šiame veikale, nes esu įsitikinęs, kad mito logija yra raktas seniausiajai tautų istorijai pažinti.
Latvijos kaimiečiai, išlaikę tą mitą, dar ir dabar, išvydę šiaurės pašvaiste, sako: Johdi Kaujahs, dvasios kaunasi.
Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
PDF 183
Juodas (Johds) Laukų arba miškų velnias, tam tikra dvasių gąsdintojų rū šis. Daugiskaita Juodi (,Johdi) reiškia oro dvasias, mirusiųjų vėles. Latvijos kaimiečiai, išlaikę tą mitą, dar ir dabar, išvydę šiaurės pašvaiste, sako: Johdi Kaujahs, dvasios kaunasi.
Šaltinis: Alfonsas Eidintas, Alfredas Bumblauskas, Antanas Kulakauskas, Mindaugas Tamošaitis, Lietuvos istorija (2013 m.)
PDF 154
Kairės demokratija ir \n1926 metų gruodžio perversmas\nNepaisant geografinio artumo, istorijos bendrumo, etninės \ngiminystės (tarp latvių ir lietuvių) ryšiai su Latvija ir Estija nesiplėtojo.
Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)
VI skyrius APIE APEIGAS Religinės apeigos Įvairiuose straipsniuose išvardijome kai kurias religines apeigas ir čia pasakysime apie jas dar šį bei tą; mat ir šiaip 341 ## Puslapis 341 turime prisipažinti, kad dauguma dalykų, kuriuos reikėtų ap rašyti šiame straipsnyje, yra išnykę dėl permainų krašte ir dėl žiaurios kryžiuočių atneštos revoliucijos, kuri išnaikino labiau siai išsilavinusią lietuvių tautos dalį - senovės prūsus su jų re ligija, tautos paminklais ir kalba. Istorijos, kurias turime, yra jau tokios vėlyvos, kad visko atminti negali; Latvija, politinei nepriklausomybei staigiai žlungant, virto vokiečių kolonija; pa čios tikrosios Lietuvos kunigaikštystės buvo nelaimingų vidaus sąmyšių ir išorės priešų užpuolimų žaisliukas. Taigi buvo su naikinti tokių žinių šaltiniai, ilgai neprieinami istorikams, ku rių dauguma buvo svetimšaliai.