vieta

Betygala

6 teiginiai5 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Apžvalga

Santrauka

Betygala šiame šaltinyje minima kaip Aukokalnio orientyras ir kaip viena iš Vytauto funduotų Žemaitijos bažnyčių vietų.

Patikrinti teiginiai

Svarbiausi faktai

t-002aukstas

Aukokalnis buvo ties dabartine Betygala, o nuo jo pradėtas apaštalavimo darbas Žemaitijoje.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)

Keliavo jie Nemunu iš Merkinės į Kauną kartu su būriu kuni­\ngijos ir daug diduomenės, o iš čia Nemunu iki Dubysos upės ir\nja iki Aukokalnio, buvusio ties dabartine Betygala. Nuo šios\nvietos ir buvo pradėtas apaštalavimo darbas Žemaitijoje.
t-003aukstas

1413 m. rudenį Vytautas ir Jogaila keliavo Dubysa iki Aukokalnio, buvusio ties dabartine Betygala.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)

Keliavo jie Nemunu iš Merkinės į Kauną kartu su būriu kuni­\ngijos ir daug diduomenės, o iš čia Nemunu iki Dubysos upės ir\nja iki Aukokalnio, buvusio ties dabartine Betygala. Nuo šios\nvietos ir buvo pradėtas apaštalavimo darbas Žemaitijoje.
t-004vidutinis

Žemaitijoje Vytautas pastatė bažnyčias Airiogaloje, Betygaloje, Kelmėje ir kitose vietose.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)

Brastoje (pirmos\nžmonos Marijos Praksėdos atminimui), Volkoviske, Visoko\nLitevske, Gniondze, Naugardėlyje, Vitebske, Drahočyne,\nPinske, Kamieńce (vyskupui katedrą); Žemaitijoje pastatė Var­\nniuose katedrą ir bažnyčias: Airiogaloje, Betygaloje, Kelmėje,\nKražiuose, Kaltinėnuose, Luokėje, Raseiniuose, Viduklėje, Sen­\nvarniuose, Veliuonoje. Iš čia matome, kaip platus buvo Vytauto\nstatytų bažnyčių tinklas apėmęs ne tik Lietuvą, bet ir kraštus,\nesančius toliau nuo Lietuvos.
t-005vidutinis

1945 m. vasario 15 d. NKVD Betygalos stribai prie Šilainių miško pateko į Vlado Pabarčiaus partizanų būrio pasalą.

Įrodymai (1)
t-006vidutinis

Narbutas Betygalos pavadinimą kildino iš keliautojų dainos žodžių „Bet ir galas, bet yra galas“, esą išreiškusių kelionės pabaigos džiaugsmą.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Teodoras Narbutas, Lietuvių tautos istorija, t. 1 (1998 m.)

Plaukdami tolyn, jie pateko į neaprėpiamus miškus ir, susidūrę su daugybe kliū­ čių, trukdančių toliau keliauti, kalbėjo: E-ira galas, nėra ga­ lo; toji vieta buvo praminta Eiriogala (Ariogala), o miestelis iki šiol tebesivadina tokiu vardu. Siek tiek pasistūmėję upe aukštyn, jie įsitikino, kad galima pasiekti užsibrėžtąjį tikslą, ir uždainavo dainą, išreiškiančią džiaugsmą, kad jau kelio­ nės pabaiga: Bet ir galas, bet yra galas; iš to kilo Betygalos (Betygola) pavadinimas. Šių keliautojų vadas vadinosi Nemu­ nas (Nemon).

Vytautas Žemaitijoje pastatė bažnyčią Betygaloje.

Įrodymai (1)

Šaltinis: Vytautas Didysis 1350-1430 (1930 m.)

Brastoje (pirmos\nžmonos Marijos Praksėdos atminimui), Volkoviske, Visoko\nLitevske, Gniondze, Naugardėlyje, Vitebske, Drahočyne,\nPinske, Kamieńce (vyskupui katedrą); Žemaitijoje pastatė Var­\nniuose katedrą ir bažnyčias: Airiogaloje, Betygaloje, Kelmėje,\nKražiuose, Kaltinėnuose, Luokėje, Raseiniuose, Viduklėje, Sen­\nvarniuose, Veliuonoje. Iš čia matome, kaip platus buvo Vytauto\nstatytų bažnyčių tinklas apėmęs ne tik Lietuvą, bet ir kraštus,\nesančius toliau nuo Lietuvos.
Visi teiginiai ir įrodymai (6 teiginiai, 5 įrašai)
Papildoma informacija

Vaidmenys: place

Struktūruoti ryšiai

Su kuo susijęs objektas

Ryšiai pateikiami pagal viešą objekto ryšių projekciją. Bendri paminėjimai čia nerodomi kaip faktiniai ryšiai.

Šiam objektui dar nėra viešai publikuotinų struktūruotų ryšių.

Provenansas

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas