vieta

Auksinė

2 teiginiai2 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 2 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–2 iš 2 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Sreterio žemėlapyje Auksinės žemupyje pažymėta Romanuppen, o prie Didlovos - Kreywutschen.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 65

XVIII—XIX a. sandūroje sudarytame Sreterio žemėlapyje Auksinės (1576 m. K. Henenbergerio žemėlapyje ir M. Pretorijaus raštuose — Augste) žemupyje žymima Romanuppen, o kiek toliau į rytus, prie Didlovos (Dittowa) — Kreywutschen (Sch-K VII). XIX a. tose vietose V. Kalvaitis užfiksavo Romovupės upę ir Romovupių gyvenvietę bei kaimą Kriwuczei, Kreywuczei (Kalwaitis W., Lietuwiszku..., p. 41, 54, 70). Vad., čia, prie Auksinės upės, yra vienintelė Nadruvoje mums žinoma vieta, kurioje matome Kriv- ir Rom- kompleksą.

t-002vidutinis

Auksinės apylinkės siejamos su pagonišku kultu, remiantis vietovardžiais Juodkapis, Sernupė ir galbūt Auksinės upės vardu.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 66

Minėti faktai sietų apylinkes prie Auksinės su pagonišku kultu. Tai rodytų ir Auksinės\ndeš. intakas Juodkapis (į pietryčius nuo aptariamo regiono), Sernupė (šiaurės rytuose,\nPriegliaus kair. intakas; šernas — daugelio Vidurio ir Centrinės Europos tautų totemas\nreliginių vaizdinių formavimosi ankstyvojoje stadijoje, vakarų baltų mitinės pasaulėžiūros\ngyvūnas), galbūt ir Auksinės upės vardas.