Vaikių valsčius įtikimiau lokalizuojamas į rytus nuo Viduklės, kur kryžiuočių kelių aprašymuose minimi lant Wayke ir Waykowsoppe.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 187
545 D.— contra territorium [...] Wayken, intraverunt territorium Waykinam, Jer.— zu Waiken. Vaikių valsčiaus bandyta ieškoti tarp Mituvos ir Raseinių (Łowmiański H., Studja..., 2, p. 102; plg. SZM, p. 237), į vakarus nuo Raseinių (Ivinskis Z.). Taigi įtikimiau jį būtų lokalizuoti į rytus nuo Viduklės, kur, kaip rašoma kryžiuočių kelių aprašymuose, buvęs lant Wayke (Weg. 20) ir Waykowsoppe (Weg. 52; Biržiška V., Kryžiuočių keliai..., p. 48—49); matyt, Vaikiai sietini su Vaikupiu (LUEV, p. 183).
1384 m. kelio iš Įsruties į Marienverderį prie Kauno aprašyme minimas vedlys iš Nerwekiten ir kelias czu Kattow.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 150
1384 m. kelio iš Įsruties į Marienverderį (prie Kauno) aprašyme figūruoja vedlys iš Nerwekiten, o toliau minimas kelias czu Kattow (SRP, 2, p. 683). Pastarasis vietovardis atitiktų vėlesnę Katinavą bei D. Catthow.
Vokiškuose kryžiuočių kelių aprašymuose Ragainė minima formomis Rangith, Rangnit, Rangnith, Rangit ir Ragnit.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 153
Vokiškuose kryžiuočių kelių aprašymuose — Rangith (Weg. 6), Rangnit (Weg. 7, 8, 15, 18 22, 43), Rangnith (Weg. 8, 90), Rangit (Weg. 8), Ragnit (Weg. 12, 18, 22, 43).
XIV a. pabaigos kryžiuočių kelių į Lietuvą aprašymuose Sešuvis vadintas Sessow, Sassow ir panašiomis formomis.
Šiam teiginiui atskira vieša citata dar nesusieta.