Gedimino laiško vertime pažado tvirtumas išreiškiamas formule, kad pirmiau geležis pasikeis į vašką ir vanduo pavirs plienu, negu bus atšauktas ištartas žodis.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 73
I KNYGA tačiau prie šio rašto mes pridedame tą patį antspaudą, pa našiai kaip liepėme pridėti šį antspaudą prie laiško didžiai mylimam viešpačiui apaštališkajam tėvui didesniam jo pa tikimumui ir sutvirtinimui, nes pirmiau geležis pasikeis į vašką ir vanduo pavirs plienu, negu mes atšauksime mūsų ištartą žodį. Pikta valia veikiantieji prieš šį raštą ir antspaudą šiuo laiš ku yra [skelbiami] tiesos neigėjais, šėtono gerbėjais, tikėji mo ardytojais, melagingais eretikais ir bet kokios garbės ne tekusiais [žmonėmis]. Perskaitę ir nurašę, Saksonijos magistras ir priorai tepa siunčia šį laišką toliau, kiek galima greičiau, kad Dievas sa vo garbei užbaigtų tai, ką pradėjo.
Posakiu „Pirmiau geležis pasikeis į vašką ir vanduo pavirs plienu“ pabrėžta, kad duotas žodis nebus atšauktas.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 73
I KNYGA tačiau prie šio rašto mes pridedame tą patį antspaudą, pa našiai kaip liepėme pridėti šį antspaudą prie laiško didžiai mylimam viešpačiui apaštališkajam tėvui didesniam jo pa tikimumui ir sutvirtinimui, nes pirmiau geležis pasikeis į vašką ir vanduo pavirs plienu, negu mes atšauksime mūsų ištartą žodį. Pikta valia veikiantieji prieš šį raštą ir antspaudą šiuo laiš ku yra [skelbiami] tiesos neigėjais, šėtono gerbėjais, tikėji mo ardytojais, melagingais eretikais ir bet kokios garbės ne tekusiais [žmonėmis]. Perskaitę ir nurašę, Saksonijos magistras ir priorai tepa siunčia šį laišką toliau, kiek galima greičiau, kad Dievas sa vo garbei užbaigtų tai, ką pradėjo.
Posakiu „pirma geležis į vašką, o vanduo į plieną pavirs“ 1323 m. laiškuose teigta, kad duotas žodis nebus sulaužytas ar atšauktas.
Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)
PDF 89
Didesnio tikrumo ir pasitikėjimo dėlei šį mūsų raštą tvirtiname dėdami antspaudą, kokį mes taip pat mū sų laiške Popiežiui uždėjome, tad pirma geležis į vašką, o vanduo į plieną pavirs, nei mes savo žodį sulaužysime ar atšauksime. Kryžiuočiai tą antspaudą mums panieką reikš dami į ugnį įmetė, kad sutrukdytų pradėto su Dievo pa galba sumanymo įgyvendinimą ir žmonėms akis užtem dytų; jei kas tuo antspaudu nepatikėtų ir jo tikrumą piktžodžiaudami ginčytų, tą mūsų šiais laiškais skelbiame tiesos nedraugu, velnio garbintoju, tikėjimo priešu, bedie viu, melagiu ir žmogum be garbės"*. Tie laiškai rašyti Vil niuje, datuoti 1323 metų gegužės 26 su pavedimu, kad juos perskaičius būtų siunčiami toliau ir visur skelbiama juose nurodyti pranešimai bei įsipareigojimai.