paprotys

Žmonų išpirka ir žmonos tarnystės pareigos Dusburgiečio vaizde

2 teiginiai4 įrašai0 struktūruoti ryšiai

Šaltiniai ir citatos

Teiginiai ir įrodymai

Rodomi visi 2 teiginiai ir visi 4 citatų bei paminėjimų įrašai. Su teiginiais susietos citatos atveriamos prie teiginio; atskiros citatos ir reikšmingi paminėjimai rodomi savarankiškai.

Grįžti į objekto apžvalgą

1–3 iš 3 rodomų įrašų

t-001vidutinis

Prūsai pagal seną paprotį žmonas pirkdavosi už tam tikrą pinigų sumą ir laikė jas tarsi tarnaitėmis.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 70

Pagal seną paprotį, kurį\nprūsai išlaikė po šiai dienai, jie žmonas perkasi už tam tikrą pinigų sumą211. Dėl to žmoną\nlaiko nelyginant tarnaitę [sicut ancillam]: ji su savo vyru nesėda prie vieno stalo, o tam\ntikromis dienomis plauna kojas namiškiams ir svečiams212. Jų krašte niekam neleidžiama\nelgetauti, pavargėliai laisvai vaikšto nuo namo prie namo ir nesidrovėdami valgo kada\ntinkami.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 70

Turi paprotį lažintis, jog vaišėse visi gers po lygiai ir be saiko, todėl svečiui\nnamiškiai siūlo gerti su tokia sąlyga, kad, jiems štai savo žodį tesėjus ir štai tokį saiką\nišgėrus, ir svečias privaląs tiek pat išgerti; tokios gėrynės taip ilgai tęsiasi, iki nusigeria\nvisi: svečias su namiškiais, žmona su vyru, sūnus su dukterimi. Pagal seną paprotį, kurį\nprūsai išlaikė po šiai dienai, jie žmonas perkasi už tam tikrą pinigų sumą211. Dėl to žmoną\nlaiko nelyginant tarnaitę [sicut ancillam]: ji su savo vyru nesėda prie vieno stalo, o tam\ntikromis dienomis plauna kojas namiškiams ir svečiams212.

t-002vidutinis

Komentare teigiama, kad Dusburgietis veikiausiai supainiojo nelaisvos šeimynos moters padėtį su žmonos kaip gyvenimo draugės padėtimi.

Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 70

212 XIII a. stambieji žemvaldžiai pirkdavo ir parduodavo moteris, nelaisvosios\nšeimynos nares. Lietuvių kalboje žodžiai moteris ir žmona XVI a. ir vėliau buvo sinonimai.\nAtrodo, Dusburgietis bus supainiojęs moters — nelaisvos šeimynos narės padėtį su\nžmonos — gyvenimo draugės padėtimi.

c-63498Citatos

Šaltinis: Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)

PDF 70

Iš pagarbos savo dievams kurie ne kurie kasdien maudosi pirtyse, kiti\npirties tiesiog kęste nekenčia. Moterys ir vyrai pratę verpti, vieni — linus, kiti — vilnas,\n\n 211 Senovės paprotys reikalavo, kad jaunikis pinigais ar daiktais mokėtų jaunosios\ntėvui, t. y. išpirktų žmoną. Galėjo tai būti praktikuojama ir XIII a., nes paprotys buvo\nžinomas ir vėliau.