Vaidilų įkurdinimas, kunigaikščių kapavietės ir dievų šlovinimai Šventaragio slėnyje

Šaltinis: Michał Baliński, Vilniaus miesto istorija (2007 m.)

Tad kad ir kurią iš visų tų legendų pripažintume esant tikro- viškiausia, vis vien neabejotinas dalykas, jog Vilniaus įkū­ rimą ne Gediminui, bet jo pirmtakams dera priskirti. Jau, pasak mūsų kronikų, Lietuvos kunigaikštis Germantas XIII amžiuje pirmasis toje vietoje turėjo būti įkurdinęs vaidi- k Č a c k i s, gavęs išrašą iš tos Snorro kelionės aprašymo rankraščio, esan­ čio Kopenhagos bibliotekoje, pirma­ sis apie tai užsiminė. Žr. O Liteiv. i Polsk. Prawach, T. 1,1. 8. Linkėdamas tiems, kurie imsis Lietuvos istorijos, gerai susipažinti su tradicijomis, ku­ rių Islandijos sagose yra ganėtinai. Įdedame čia trumpą žinutę apie tą Snorro ir jo darbus. Snorro S t u r- 1 e s o n, tai yra, Snorro, Sturlės sū­ nus, vadinamas Šiaurės tautų isto­ rijos tėvu, kilęs iš pirmųjų tos salos naujakurių garsiausios giminės, gi­ mė 1179 metais Islandijoje. Užsimo­ jęs parašyti Norvegijos istoriją, sa­ vo ilgų kelionių metu apsilankė ne tik visame Skandinavijos pusiasaly­ je, bet netgi Europos žemyno šiauri­ nės dalies daugelyje kraštų ir, nepai­ sant ypatingų sunkumų ir pavojų, kuriuos keliautojas patyrė tais bar­ bariškais laikais, gausiai surinko svarbių žinių Šiaurės istorijai. Jo kū­ rinys, pavadintas Heimskringla, tai yra Pasaulis, arba tiksliau - Žemės ru­ tulys, pirmiausia atspausdintas iš rankraščio, pasirodė 1697 metais Stokholme, in folio, Peringskioel- d o išleistas trimis kalbomis: islan­ dų, švedų ir lotynų. Tai pati svar­ biausia, seniausia šiauriečių kroni­ ka, pradedama Ynglinga Saga, arba legenda apie karališką Ynglingų gi­ minę, ir baigiama kitomis sagomis, senesnėmis, arba sukurtomis pagal anuomet žinotas kai kurių skaldų giesmes. 50 ## Puslapis 67 I KNYGA las, kunigaikščių kapavietes padaręs ir savo Dievų šlovini­ mus rengęs.