8 Lietuvos istorijoje yra žinomos šven tos vietovės, senovės lietuvių vadin tos Romuvomis [ramovėmis], kur vidur šventų girių būdavo garbina mas Perkūnas ir kur gyveno vyriau siasis jų vaidila Krivių Krivaitis. Man atrodo, kad jei Lietuvo je buvo keletas tokių šventų vieto vių, tai Vilnius būtinai turėjo būti viena iš jų, o jeigu buvo tik ta vie nintelė, tad tikriausiai po to smūgio Perkūno tikėjimo relikvijos ir Krivių Krivaitis su aukotojais iš Romainių buvo.
8 Lietuvos istorijoje yra žinomos šventos vietovės, senovės lietuvių vadintos Romuvomis [ramovėmis], kur vidur šventų girių būdavo garbinamas Perkūnas ir kur gyveno vyriausiasis jų vaidila Krivių Krivaitis. Tas Romuvas sunaikino kryžiuočiai, užėmę Prūsiją; tačiau nežinia, ar kitos, ar tos pačios iš anos žemės perkeltos, buvo pačioje Lietuvoje, prie Kauno, ant Nevėžio kranto, .būtent toj vietoj, kur dabar Romainiai.
Man atrodo, kad jei Lietuvo je buvo keletas tokių šventų vieto vių, tai Vilnius būtinai turėjo būti viena iš jų, o jeigu buvo tik ta vie nintelė, tad tikriausiai po to smūgio Perkūno tikėjimo relikvijos ir Krivių Krivaitis su aukotojais iš Romainių buvo.
Nepaisant to, kryžiuočiai, nuolatos baudęsi sunaikinti tą vietovę, 1294 metais savo pasiekė ir, užėmę pilį, pasiėmė turtą, o žynius išžudė. Man atrodo, kad jei Lietuvoje buvo keletas tokių šventų vietovių, tai Vilnius būtinai turėjo būti viena iš jų, o jeigu buvo tik ta vienintelė, tad tikriausiai po to smūgio Perkūno tikėjimo relikvijos ir Krivių Krivaitis su aukotojais iš Romainių buvo perkelti į Vilnių, taigi Vilnius XIII amžiaus gale jau galėjo būti tankiai gvvenama ir svarbi gyvenvietė. - • - 19 ## Puslapis 36 VILNIAUS MIESTO ISTORIJA / TOMAS užėmęs įvairias Rusios kunigaikščių tėvonijas Voluinėje ir savo užkariavimais nusigavęs net už Kijevo, įsakė pastatyti mūrinę pilį ant kalno, tuo tikslu žmonių rankomis paaukštinto, Vilnelės bei Vilijos9 upių santakoje, ir į ten iš Trakų perkėlė savo buveinę.