Petras iš Dusburgo Ordino karą Prūsijoje ir Lietuvoje aiškino kaip Dievo kovą ir riterių ginklams suteikė religinę prasmę.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 30
Petras iš Dusburgo visaip aukština užkariavimus ir žudynes „viešpaties kare“, Ordino riterių ginklams suteikdamas šventumo aureolę (skyreliai „apie daiktiškus ir dvasiškus ginklus“). Ypatingas dėmesys skiriamas kalavijui, nes „Kristaus karių“ kalavijas sunaikins Kristaus kryžiaus priešus: „jaunikaitį draug ir mergaitę, žindomą kūdikį draug su seniu“. Šie „geri darbai“ apsaugo kalaviją iškėlusį „nuo pragaro bausmių“, „veda jį į amžiną linksmybę“ (II. 8).
Petras iš Dusburgo užkariavimus ir žudynes „viešpaties kare“ aukštino, Ordino riterių ginklams suteikdamas šventumo aureolę.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 30
Petras iš Dusburgo visaip aukština užkariavimus ir žudynes „viešpaties kare“, Ordino riterių ginklams suteikdamas šventumo aureolę (skyreliai „apie daiktiškus ir dvasiškus ginklus“). Ypatingas dėmesys skiriamas kalavijui, nes „Kristaus karių“ kalavijas sunaikins Kristaus kryžiaus priešus: „jaunikaitį draug ir mergaitę, žindomą kūdikį draug su seniu“. Šie „geri darbai“ apsaugo kalaviją iškėlusį „nuo pragaro bausmių“, „veda jį į amžiną linksmybę“ (II. 8).
Petras iš Dusburgo Ordino karą laikė vykdomu pagal Dievo valią, o Ordino priešus vadino Dievo priešais.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 29-30
Petras iš Dusburgo akcentuoja, kad Prūsijoje kariaujama prieš „tikybos ir bažnyčios priešus“ (II, 7), todėl kryžiaus žygių dalyviai eina į karą prieš prūsus ir lietuvius keršyti „už nukryžiuotojo viešpaties kančias“ (III, 8, 71, 296), Prūsijoje kritusių krikščionių 143 PD, III, 7, 66; SRP, B. 5, S. 597; Perlbach M. Die Aeltere Chronik von Oliva, S. 60; PKD, s. 101. 144 SRP, B. 5, S. 162. 145 Įtvirtina prūsiškų vietovių germanizavimą, pvz., vietoje prūsišką šaknį turinčio Kirsburg įveda Cristburg (SRP, B. 5, S. 600; PD, III, 58) formą, Ordino aktuose vartotą nuo XIII a. vidurio. 146 PD, Papildymas, 3; SRP, B. 1, S. 613; Töppen M. Einleitung, S. 11; PKD, s. 163. 147 PD, III, 356, 359; PUB, 2, Nr. 461 (1324.VI.1); plg. GL, Nr. 14, p. 116—146; PKD, s. 146—147, 195. 148 Jurginis J. Istorija ir kultūra, p. 17; plg. Stakauskas J. Lietuva..., p. 40. sielos „esančios išganytos“ (III, 92), o žuvę gauna „kankinių vainikus“ (III, 123).
600; PD, III, 58) formą, Ordino aktuose vartotą nuo XIII a.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 29-30
Petras iš Dusburgo akcentuoja, kad Prūsijoje kariaujama prieš „tikybos ir bažnyčios priešus“ (II, 7), todėl kryžiaus žygių dalyviai eina į karą prieš prūsus ir lietuvius keršyti „už nukryžiuotojo viešpaties kančias“ (III, 8, 71, 296), Prūsijoje kritusių krikščionių 143 PD, III, 7, 66; SRP, B. 5, S. 597; Perlbach M. Die Aeltere Chronik von Oliva, S. 60; PKD, s. 101. 144 SRP, B. 5, S. 162. 145 Įtvirtina prūsiškų vietovių germanizavimą, pvz., vietoje prūsišką šaknį turinčio Kirsburg įveda Cristburg (SRP, B. 5, S. 600; PD, III, 58) formą, Ordino aktuose vartotą nuo XIII a. vidurio. 146 PD, Papildymas, 3; SRP, B. 1, S. 613; Töppen M. Einleitung, S. 11; PKD, s. 163. 147 PD, III, 356, 359; PUB, 2, Nr. 461 (1324.VI.1); plg. GL, Nr. 14, p. 116—146; PKD, s. 146—147, 195. 148 Jurginis J. Istorija ir kultūra, p. 17; plg. Stakauskas J. Lietuva..., p. 40. sielos „esančios išganytos“ (III, 92), o žuvę gauna „kankinių vainikus“ (III, 123).
Ordino karo religinis įprasminimas žadėjo žuvusiems kryžiuočiams dangų, amžiną palaimą ir angelų globą po mūšio.
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 17
Kronikoje akcentuojama, kad kryžiuočių, žuvusių kovoje su prūsais ar lietuviais, sielos einančios į dangų ir tuo pelnančios amžiną palaimą, kad žuvusius laiminanti pati mergelė Marija, o jų sielas po mūšio neša angelai ir t. t. (III, 41, 69, 86, 87). Prūsijoje karų dalyviams dievas netgi atleidžiąs bausmes, už kurias šiaip gresiąs amžinas pasmerkimas (III, 54). Tai jau kryžiuočių kovinės dvasios ugdymas.
Ir štai Teutonų ordino broliai pradėję su jais naują karą (II, 7).
Petras Dusburgietis, Prūsijos žemės kronika (1985 m.)
PDF 17
Dusburgietis bando pateikti savotišką karų prieš prūsus genealogiją, pažymėdamas, kad prieš juos jau esąs kariavęs Julijus Cezaris, vėliau — Švedijos feodalai ir kt., kad į tai buvę nukreiptos vyskupo Kristijono bei Dobrynės brolių pastangos, tačiau prūsai vėl grįždavę prie savo „klaidų“. Ir štai Teutonų ordino broliai pradėję su jais naują karą (II, 7). Dusburgietis, rašydamas apie lietuvių puolimus, ypač kronikos pabaigoje, stengiasi ir šia prasme pagrįsti būtinumą kariauti prieš Lietuvą (III, 343—346, 357—358).