Masonų ložių ir studentų organizacijų kultūrinis bei dorovinis lavinimasis Vilniuje
5 teiginiai4 įrašai1 ryšys
Po 1812 m. Lietuvoje labai išpopuliarėjo masonų judėjimas. Nors jokių sąmokslų šios organizacijos nerezgė, jos kūrė atmosferą, neskatinančią paklusnumo valdžiai.
Po 1812 m. Lietuvoje labai išpopuliarėjo masonų judėjimas. Masonų ložėms priklausė diduma bent kiek intelektualesnės publikos. Garsiausioji ložė vadinosi „Uolusis lietuvis“ („Gorliwy Litwin“). Universitete veikė nemažai studentų organizacijų, besirūpinusių kultūriniu ir doroviniu tobulėjimu, ištikimybe tiesai, laisvei ir Tėvynei.
Nors jokių sąmokslų šios organizacijos nerezgė, jos kūrė atmosferą, neskatinančią paklusnumo valdžiai. Caro administracija ėmėsi tyrimo, kuris išsirutuliojo į to meto didžiausią Europoje teismo procesą prieš studentų ir moksleivių jaunimą. Apkaltinus per 100 asmenų, dvidešimt, tarp jų ir A. Mickevičius, ištremti, kiti atiduoti į rekrutus.
Masonų organizacijose kampainis simbolizavo sąžine, akacijos šakelė - nemirtingumą, skriestuvas - aukščiausiąjį protą. Ant taurės išgraviruota data - „1817 m.“ R. Klimavičiaus nuomone, tais metais T. Narbutas įstojo į masonų organizaciją4. Jis pradėjo rašyti straipsnius ugdymo ir auklėjimo temomis, laikraščiuose „Dziennik Willenski“ ir „Tygodnik Wilenski“ pasisakė prieš baudžiavinį išnaudojimą. Šių periodinių leidinių redaktoriai Kazimieras Kontrimas ir Antanas Marcinovskis taip pat priklausė masonų organizacijai.
Po 1812 m. Lietuvoje labai išpopuliarėjo masonų judėjimas. Masonų ložėms priklausė diduma bent kiek intelektualesnės publikos. Garsiausioji ložė vadinosi „Uolusis lietuvis“ („Gorliwy Litwin“). Universitete veikė nemažai studentų organizacijų, besirūpinusių kultūriniu ir doroviniu tobulėjimu, ištikimybe tiesai, laisvei ir Tėvynei.